[
 {
  "lang": "es",
  "ref": "kb/0c",
  "file": "krsna-the-supreme-personality-of-godhead/preface.md",
  "repo": "Palabras de Apple Palabras de Apple Todo el mundo está buscando a Kṛṣṇa Algunos no se dan cuenta de que lo buscan pero lo buscan KṚṢṆA es DIOS la fuente de todo lo que existe la causa de todo lo que es fue o será Como DIOS es ilimitado ÉL tiene muchos nombres Allah Buddha Jehová Rāma TODOS son KṚṢṆA todos son UNO Dios no es abstracto Su personalidad que es SUPREMA ETERNA BIENAVENTURADA y plena de CONOCIMIENTO tiene tanto el aspecto impersonal como el personal Así como una sola gota de agua tiene las mismas cualidades que",
  "d1": "Prefacio nivṛtta tarṣair upagīyamānād bhavauṣadhāc chrotra mano bhirāmāt ka uttamaśloka guṇānuvādāt pumān virajyeta vinā paśughnāt Śrīmad Bhāgavatam 10 1 4 En estos países occidentales cuando alguien ve la cubierta de"
 },
 {
  "lang": "es",
  "ref": "kb/0c",
  "file": "krsna-the-supreme-personality-of-godhead/preface.md",
  "repo": "océano de agua así nuestra conciencia tiene las cualidades de la conciencia de DIOS pero debido a nuestra identificación y nuestro apego a la energía material el cuerpo físico",
  "d1": "libro como Kṛṣṇa pregunta de inmediato Quién es Kṛṣṇa Quién es la muchacha que está con Kṛṣṇa etcétera La respuesta inmediata es que Kṛṣṇa es la Suprema Personalidad de Dios Cómo es eso Porque Él se ajusta con exactitud en todos"
 },
 {
  "lang": "es",
  "ref": "kb/0c",
  "file": "krsna-the-supreme-personality-of-godhead/preface.md",
  "repo": "placeres de los sentidos",
  "d1": "detalles a las descripciones del Ser Supremo Dios En otras palabras Kṛṣṇa es Dios porque es plenamente atractivo Fuera del principio de la plena atracción la palabra Dios carece de significado Cómo es posible que alguien sea plenamente atractivo En primer lugar si alguien es muy rico si posee grandes riquezas se vuelve atractivo para la gente en general De manera similar si alguien es muy poderoso también se vuelve atractivo y si alguien es muy famoso también se vuelve atractivo y si alguien es muy hermoso o sabio o está desapegado de toda clase de posesiones también se vuelve atractivo Así pues por experiencia práctica podemos observar que uno es atractivo en virtud de 1 la riqueza 2 el poder 3 la fama 4 la belleza 5 la sabiduría y 6 la renunciación Aquel que posee simultáneamente estas seis opulencias y que las posee en grado ilimitado se entiende que es la Suprema Personalidad de Dios Estas opulencias de Dios las expone Parāśara Muni una gran autoridad Védica Hemos visto a muchas personas ricas a muchas personas poderosas a muchas personas famosas a muchas personas hermosas a muchas personas eruditas y sabias y a personas en la orden de vida de renuncia desapegadas de"
 },
 {
  "lang": "es",
  "ref": "kb/0c",
  "file": "krsna-the-supreme-personality-of-godhead/preface.md",
  "repo": "aceptado como definitiva",
  "d1": "visto en la historia de la humanidad a una sola persona que sea ilimitada y simultáneamente rica poderosa famosa hermosa sabia y desapegada como Kṛṣṇa Kṛṣṇa la Suprema Personalidad de Dios es una persona histórica que apareció en"
 },
 {
  "lang": "es",
  "ref": "kb/0c",
  "file": "krsna-the-supreme-personality-of-godhead/preface.md",
  "repo": "condición temporal A través de",
  "d1": "Tierra hace 5 000 años Permaneció en esta Tierra durante 125 años y actuó exactamente como un ser humano pero Sus actividades no tuvieron parangón Desde el mismo instante de Su advenimiento hasta el momento de Su desaparición cada una de Sus actividades no tiene parangón en la historia del mundo por consiguiente cualquiera que sepa lo que queremos decir con Dios aceptará a Kṛṣṇa como la Suprema Personalidad de Dios Nadie es igual a Dios y nadie es más grande que Él Ese es el sentido del conocido dicho Dios es grande Hay diversas clases de hombres en el mundo que hablan de Dios de diferentes maneras pero según las Escrituras Védicas y según los grandes ācāryas las personas autorizadas y versadas en el conocimiento de Dios en"
 },
 {
  "lang": "es",
  "ref": "kb/0c",
  "file": "krsna-the-supreme-personality-of-godhead/preface.md",
  "repo": "grandes SANTOS han permanecido como prueba viviente de que este estado no temporal y permanente de CONCIENCIA DE DIOS puede revivirse en todas las almas vivientes Cada alma es potencialmente divina",
  "d1": "como los ācāryas Śaṅkara Rāmānuja Madhva Viṣṇusvāmī el Señor Caitanya y todos sus seguidores por sucesión discipular todos coinciden unánimemente en que"
 },
 {
  "lang": "es",
  "ref": "kb/0c",
  "file": "krsna-the-supreme-personality-of-godhead/preface.md",
  "repo": "dice en el",
  "d1": "es la Suprema Personalidad de Dios En lo que a nosotros respecta los seguidores de la civilización Védica aceptamos la historia Védica de todo el universo que consta de diferentes sistemas planetarios denominados Svargalokas o el sistema planetario superior Martyalokas o el sistema planetario intermedio y Pātālalokas o el sistema planetario inferior Los historiadores modernos de esta Tierra no pueden aportar pruebas históricas de acontecimientos ocurridos antes de hace 5 000 años y los antropólogos dicen que hace 40 000 años el Homo sapiens no había aparecido en este planeta porque la evolución no había alcanzado ese punto Pero las historias Védicas los Purāṇas y el Mahābhārata relatan historias humanas que se remontan a millones y miles de millones de años en el pasado Por ejemplo a partir de estas Escrituras se nos dan las historias de los advenimientos y desapariciones de Kṛṣṇa de hace millones y miles de millones de años En el Capítulo Cuarto del"
 },
 {
  "lang": "es",
  "ref": "kb/0c",
  "file": "krsna-the-supreme-personality-of-godhead/preface.md",
  "repo": "senderos",
  "d1": "nacimientos anteriores y que Él Kṛṣṇa podía recordarlos todos mientras que Arjuna no Esto ilustra la diferencia entre el conocimiento de Kṛṣṇa y el de Arjuna Puede que Arjuna fuera un gran guerrero un miembro muy culto de la dinastía Kuru pero al fin y al cabo era un ser humano ordinario mientras que Kṛṣṇa la Suprema Personalidad de Dios es el poseedor de un conocimiento ilimitado Como posee un conocimiento ilimitado Kṛṣṇa tiene una memoria sin límites El conocimiento de Kṛṣṇa es tan perfecto que Él recuerda todos los sucesos de Sus advenimientos de hace millones y miles de millones de años en el pasado pero la memoria y el conocimiento de Arjuna están limitados por el tiempo y el espacio pues es un ser humano ordinario En el Capítulo Cuarto Kṛṣṇa afirma que puede recordar haberle enseñado las lecciones del Bhagavad gītā hace algunos millones de años al dios del Sol Vivasvān Hoy en día está de moda que la clase de hombres ateos trate de convertirse en Dios siguiendo algún proceso místico Por lo general los ateos pretenden ser Dios a fuerza de su imaginación o de su destreza en la meditación Kṛṣṇa no es esa clase de Dios Él no se convierte en Dios fabricando algún proceso místico de meditación ni se convierte en Dios sometiéndose a las severas austeridades de los ejercicios yóguicos místicos Hablando con propiedad Él nunca se convierte en Dios porque Él es Dios en todas las circunstancias Dentro de la prisión de Su tío materno Kaṁsa donde Su padre y Su madre estaban confinados Kṛṣṇa apareció fuera del cuerpo de Su madre como el Viṣṇu Nārāyaṇa de cuatro manos Después se transformó en un bebé y le dijo a Su padre que Lo llevara a la casa de Nanda Mahārāja y de su esposa Yaśodā Cuando Kṛṣṇa no era más que un bebé pequeño la gigantesca demonia Pūtanā intentó matarLo pero cuando Él mamó de su pecho le arrancó la vida Esa es la diferencia entre el verdadero Dios y un dios fabricado en la fábrica mística Kṛṣṇa no tuvo ocasión de practicar el proceso"
 },
 {
  "lang": "es",
  "ref": "kb/0c",
  "file": "krsna-the-supreme-personality-of-godhead/preface.md",
  "repo": "rāja jñāna haṭha kriyā karma bhakti todos ellos aclamados por los MAESTROS de cada método SWAMI BHAKTIVEDANTA es como indica su título un yogī BHAKTI que sigue el sendero de la DEVOCIÓN Sirviendo a DIOS con cada pensamiento cada palabra y cada ACTO y cantando SUS santos nombres el devoto desarrolla rápidamente la conciencia",
  "d1": "místico y sin embargo Se manifestó como la Suprema Personalidad"
 },
 {
  "lang": "es",
  "ref": "kb/0c",
  "file": "krsna-the-supreme-personality-of-godhead/preface.md",
  "repo": "Cantando uno llega inevitablemente a la conciencia de KṚṢṆA La prueba del pudín está en comérselo Te pido que aproveches",
  "d1": "a cada paso desde la infancia hasta la niñez desde la niñez hasta la adolescencia y desde la adolescencia hasta la juventud En"
 },
 {
  "lang": "es",
  "ref": "kb/0c",
  "file": "krsna-the-supreme-personality-of-godhead/preface.md",
  "repo": "Hari Bol",
  "d1": "se describen todas Sus actividades como ser humano Aunque Kṛṣṇa actúa como un ser humano siempre mantiene Su identidad como la Suprema Personalidad de Dios Puesto que Kṛṣṇa es plenamente atractivo uno debe saber que todos sus deseos han de concentrarse en Kṛṣṇa En el Bhagavad gītā se dice que la persona individual es la propietaria o señora del cuerpo pero Kṛṣṇa que es la Superalma presente en el corazón de todos es el propietario supremo y el señor supremo de todos y cada uno de los cuerpos individuales Por consiguiente si concentramos nuestras inclinaciones amorosas únicamente en Kṛṣṇa entonces de inmediato se realizarán automáticamente el amor universal la unidad y la tranquilidad Cuando uno riega la raíz de un árbol riega automáticamente las ramas las ramitas las hojas y las flores cuando uno suministra alimento al estómago a través de la boca satisface todas las diversas partes del cuerpo El arte de concentrar la atención en el Supremo y de darle a Él nuestro amor se denomina conciencia de Kṛṣṇa Hemos inaugurado el movimiento de la conciencia de Kṛṣṇa para que todos puedan satisfacer su inclinación a amar a los demás simplemente dirigiendo su amor hacia Kṛṣṇa El mundo entero está sumamente ansioso por satisfacer la inclinación latente de amar a los demás pero las invenciones de diversos métodos como el socialismo el comunismo el altruismo el humanitarismo el nacionalismo y cualquier otro que pueda fabricarse para la paz y la prosperidad del mundo son todos inútiles y frustrantes a causa de nuestra grosera ignorancia del arte de amar a Kṛṣṇa Por lo general la gente piensa que será feliz fomentando la causa de los principios morales y los ritos religiosos Otros pueden pensar que la felicidad se puede alcanzar mediante el desarrollo económico y otros más piensan que serán felices simplemente con la complacencia de los sentidos Pero el hecho real es que la gente solo puede ser feliz amando a Kṛṣṇa Kṛṣṇa puede corresponder perfectamente a las inclinaciones amorosas de uno en diferentes relaciones denominadas mellows o rasas Básicamente hay doce relaciones amorosas Uno puede amar a Kṛṣṇa como el supremo desconocido como el amo supremo el amigo supremo el hijo supremo el amante supremo Estos son los cinco rasas amorosos básicos Uno también puede amar a Kṛṣṇa indirectamente en siete relaciones diferentes que aparentemente difieren de las cinco relaciones primarias Con todo en conjunto si uno simplemente deposita en Kṛṣṇa su inclinación amorosa latente entonces su vida alcanza el éxito Esto no es una ficción sino un hecho que puede comprenderse mediante la aplicación práctica Uno puede percibir directamente los efectos que el amor por Kṛṣṇa tiene en su vida En el Capítulo Noveno del Bhagavad gītā esta ciencia de la conciencia de Kṛṣṇa se denomina el rey de todo conocimiento el rey de todo lo confidencial y la ciencia suprema de la comprensión trascendental Aun así podemos experimentar directamente los resultados de esta ciencia de la conciencia de Kṛṣṇa porque es muy fácil de practicar y es muy placentera Cualquier porcentaje de conciencia de Kṛṣṇa que podamos realizar se convertirá en un bien eterno para nuestra vida pues es imperecedero en todas las circunstancias Ahora se ha demostrado realmente que la confundida y frustrada generación más joven de los países occidentales puede percibir directamente los resultados de canalizar la inclinación amorosa hacia Kṛṣṇa únicamente Se dice que aunque uno ejecute en su vida severas austeridades penitencias y sacrificios si no logra despertar su amor latente por Kṛṣṇa entonces todas sus penitencias han de considerarse inútiles Por otra parte si uno ha despertado su amor latente por Kṛṣṇa de qué sirve ejecutar austeridades y penitencias innecesariamente El movimiento de la conciencia de Kṛṣṇa es el don singular del Señor Caitanya a las almas caídas de esta era Es un método muy sencillo que de hecho se ha llevado a cabo durante los últimos cuatro años en los países occidentales y no hay duda de que este movimiento puede satisfacer las inclinaciones amorosas latentes de la humanidad Este libro Kṛṣṇa es otra presentación para ayudar al movimiento de la conciencia de Kṛṣṇa en el mundo occidental Esta literatura trascendental se publica en dos partes con profusas ilustraciones A la gente le encanta leer diversas clases de ficción para emplear su tiempo y su energía Ahora bien esta tendencia puede dirigirse hacia Kṛṣṇa El resultado será la imperecedera satisfacción del alma tanto individual como colectivamente En el Bhagavad gītā se dice que incluso un pequeño esfuerzo dedicado al sendero de la conciencia de Kṛṣṇa puede salvar a uno del mayor de los peligros Se podrían citar cientos de miles de ejemplos de personas que han escapado de los mayores peligros de la vida gracias a un ligero avance en la conciencia de Kṛṣṇa Por eso solicitamos a todos que aprovechen esta gran literatura trascendental Uno descubrirá que al leer una página tras otra se le revelará un inmenso tesoro de conocimiento en arte ciencia literatura filosofía y religión y en última instancia con la lectura de este libro Kṛṣṇa fructificará el amor por Dios Debo mi agradecido reconocimiento a Śrīmān"
 },
 {
  "lang": "es",
  "ref": "kb/0c",
  "file": "krsna-the-supreme-personality-of-godhead/preface.md",
  "repo": "31 3 70Apple Corps Ltd 3 Savile Row London W1 Gerrard 2771 3993 Telex Apcore London Copyright",
  "d1": "que ahora canta Hare Kṛṣṇa por su generosa contribución de 19 000 dólares para cubrir todo el coste de la impresión de este volumen Que Kṛṣṇa conceda a este buen muchacho un mayor avance en la conciencia de Kṛṣṇa Y por último otorgo mis siempre dispuestas bendiciones a Śrīmān Śyāmasundaradāsa Adhikārī Śrīmān Brahmānandadāsa Brahmacārī Śrīmān Hayagrīvadāsa Adhikārī Śrīmān Satsvarūpadāsa Adhikārī Śrīmatī Devahūti Devī Śrīmatī Jadurāṇī Devī Śrīmān Muralīdharadāsa Brahmacārī Śrīmān Bhāradvājadāsa Adhikārī y Śrīmān Pradyumnadāsa Adhikārī etc por su arduo trabajo de diferentes maneras para hacer de esta publicación un gran éxito Hare Kṛṣṇa Día del Advenimiento de Śrīla Bhaktisiddhānta Sarasvatī 26 de febrero de"
 },
 {
  "lang": "es",
  "ref": "ssr/3",
  "file": "science-of-self-realization/chapter-3.md",
  "repo": "néctar inmortal del",
  "d1": "más grande impersonalista de la India meditó en el Señor Kṛṣṇa y el"
 },
 {
  "lang": "es",
  "ref": "ssr/3",
  "file": "science-of-self-realization/chapter-3.md",
  "repo": "elucida",
  "d1": "reprende a los yogīs y svāmīs impersonalistas los seguidores nominales de Śaṅkara el maestro del siglo IX en este comentario a la Meditación sobre el Bhagavad gītā de este último Los necios se precipitan donde los ángeles temen pisar Mientras que Śaṅkara el más grande de los impersonalistas ofrece sus debidos respetos a Kṛṣṇa y a Su libro Bhagavad gītā los necios dicen que no necesitamos entregarnos al Kṛṣṇa personal 1"
 },
 {
  "lang": "es",
  "ref": "ssr/3",
  "file": "science-of-self-realization/chapter-3.md",
  "repo": "satyaṁ",
  "d1": "satyam"
 },
 {
  "lang": "es",
  "ref": "ssr/3",
  "file": "science-of-self-realization/chapter-3.md",
  "repo": "11 de enero de 1970",
  "d1": "movimiento de conciencia de Kṛṣṇa es el genuino camino Védico Tras leer"
 },
 {
  "lang": "es",
  "ref": "ssr/3",
  "file": "science-of-self-realization/chapter-3.md",
  "repo": "informaba que miembros del cuerpo docente de la Universidad de California en Berkeley incluyendo al",
  "d1": "11 de enero de 1970 Śrīla Prabhupāda inicia una inusual correspondencia con el"
 },
 {
  "lang": "es",
  "ref": "ssr/3",
  "file": "science-of-self-realization/chapter-3.md",
  "repo": "habían rechazado una solicitud para conceder créditos por un curso experimental sobre conciencia de Kṛṣṇa que sería impartido por Hans Kary presidente del centro del movimiento Hare Kṛṣṇa en",
  "d1": "en la Universidad de California"
 },
 {
  "lang": "es",
  "ref": "ssr/3",
  "file": "science-of-self-realization/chapter-3.md",
  "repo": "Śrīla",
  "d1": "Srila"
 },
 {
  "lang": "es",
  "ref": "ssr/3",
  "file": "science-of-self-realization/chapter-3.md",
  "repo": "Bg",
  "d1": "Bhagavad gītā"
 },
 {
  "lang": "es",
  "ref": "ssr/3",
  "file": "science-of-self-realization/chapter-3.md",
  "repo": "BRS",
  "d1": "Bhakti rasāmṛta sindhu"
 },
 {
  "lang": "es",
  "ref": "ssr/3",
  "file": "science-of-self-realization/chapter-3.md",
  "repo": "Kṛṣ a",
  "d1": "Kṛṣṇa"
 },
 {
  "lang": "es",
  "ref": "ssr/3",
  "file": "science-of-self-realization/chapter-3.md",
  "repo": "Śrīla",
  "d1": "Srila"
 },
 {
  "lang": "es",
  "ref": "ssr/4",
  "file": "science-of-self-realization/chapter-4.md",
  "repo": "Jesucristo era un guru",
  "d1": "Cristo los cristianos y Kṛṣṇa"
 },
 {
  "lang": "es",
  "ref": "ssr/5",
  "file": "science-of-self-realization/chapter-5.md",
  "repo": "moderna",
  "d1": "de la riña"
 },
 {
  "lang": "es",
  "ref": "ssr/5",
  "file": "science-of-self-realization/chapter-5.md",
  "repo": "Señor Caitanya",
  "d1": "amor por Dios"
 },
 {
  "lang": "es",
  "ref": "ssr/7",
  "file": "science-of-self-realization/chapter-7.md",
  "repo": "Protegiéndose de la ilusión",
  "d1": "Lo han dado todo a Kṛṣṇa y eso nunca es un error"
 },
 {
  "lang": "es",
  "ref": "ssr/8",
  "file": "science-of-self-realization/chapter-8.md",
  "repo": "La perfección de la autorrealización",
  "d1": "Acercándose a Kṛṣṇa con amor"
 },
 {
  "lang": "pt",
  "ref": "kb/0c",
  "file": "krsna-the-supreme-personality-of-godhead/preface.md",
  "repo": "Palavras da Apple Palavras da Apple Todos estão à procura de",
  "d1": "Prefácio nivṛtta tarṣair upagīyamānād bhavauṣadhāc chrotra mano bhirāmāt ka uttamaśloka guṇānuvādāt pumān virajyeta vinā paśughnāt Srimad Bhāgavatam 10 1 4 Nestes países ocidentais quando alguém vê a capa de um livro como"
 },
 {
  "lang": "pt",
  "ref": "kb/0c",
  "file": "krsna-the-supreme-personality-of-godhead/preface.md",
  "repo": "Alguns não percebem que estão mas estão KṚṢṆA é DEUS a fonte de tudo o que existe a Causa de tudo o que é foi ou jamais será",
  "d1": "pergunta de imediato Quem é Kṛṣṇa Quem é a moça com Kṛṣṇa etc A resposta imediata é que Kṛṣṇa é a Suprema Personalidade de Deus"
 },
 {
  "lang": "pt",
  "ref": "kb/0c",
  "file": "krsna-the-supreme-personality-of-godhead/preface.md",
  "repo": "são UM Deus não é abstrato Ele possui tanto o aspecto impessoal quanto o pessoal em Sua personalidade que é SUPREMA ETERNA BEM AVENTURADA e",
  "d1": "os detalhes exatos às descrições do Ser Supremo o Deus Em outras palavras Kṛṣṇa é o Deus porque é totalmente atrativo Fora do princípio de"
 },
 {
  "lang": "pt",
  "ref": "kb/0c",
  "file": "krsna-the-supreme-personality-of-godhead/preface.md",
  "repo": "revivido",
  "d1": "totalmente atrativo Antes de tudo se uma pessoa é muito rica se possui grandes riquezas torna se atraente para as pessoas em geral De modo semelhante se alguém é muito poderoso também se torna atraente se alguém é muito famoso também se torna atraente e se alguém é muito belo ou sábio ou desapegado de toda espécie de posses também se torna atraente Assim pela experiência prática podemos observar que alguém é atrativo devido a 1 riqueza 2 poder 3 fama 4 beleza 5 sabedoria e 6 renúncia Aquele que possui todas estas seis opulências ao mesmo tempo e as possui em grau ilimitado é compreendido como a Suprema Personalidade de Deus Estas opulências do Deus são delineadas por Parāśara Muni uma grande autoridade Védica Já vimos muitas pessoas ricas muitas pessoas poderosas muitas pessoas famosas muitas pessoas belas muitas pessoas eruditas e doutas e pessoas na ordem renunciada de vida desapegadas das posses materiais Mas nunca vimos uma única pessoa que fosse ilimitada e simultaneamente rica poderosa famosa bela sábia e desapegada como Kṛṣṇa em toda a história da humanidade Kṛṣṇa a Suprema Personalidade de Deus é uma pessoa histórica que apareceu nesta Terra há 5 000 anos Permaneceu nesta Terra por 125 anos e agiu exatamente como um ser humano mas Suas atividades não tiveram paralelo Desde o exato momento de Seu aparecimento até o momento de Seu desaparecimento cada uma de Suas atividades é incomparável na história do mundo e por isso quem quer que saiba o que entendemos por Deus aceitará Kṛṣṇa como a Suprema Personalidade de Deus Ninguém é igual ao Deus e ninguém é maior do que Ele Esse é o sentido do conhecido dito Deus é grande Há diversas classes de homens no mundo que falam de Deus de maneiras diferentes mas segundo a literatura Védica e segundo os grandes ācāryas as pessoas autorizadas e versadas no conhecimento de Deus"
 },
 {
  "lang": "pt",
  "ref": "kb/0c",
  "file": "krsna-the-supreme-personality-of-godhead/preface.md",
  "repo": "Almas vivas Cada alma é potencialmente divina",
  "d1": "eras como os ācāryas Śaṅkara Rāmānuja Madhva Viṣṇusvāmī o Senhor Caitanya e todos os seus seguidores por sucessão discipular todos concordam unanimemente que Kṛṣṇa é a Suprema Personalidade de Deus No que nos diz respeito a nós os seguidores da civilização Védica aceitamos a história Védica de todo o universo que consiste em diferentes sistemas planetários chamados Svargalokas ou o sistema planetário superior Martyalokas ou o sistema planetário intermediário e Pātālalokas ou o sistema planetário inferior Os historiadores modernos desta Terra não podem fornecer evidências históricas de acontecimentos ocorridos antes de 5 000 anos atrás e os antropólogos dizem que há 40 000 anos o Homo sapiens ainda não havia surgido neste planeta pois a evolução não havia chegado a esse ponto As histórias Védicas porém os Purāṇas e o Mahābhārata relatam histórias humanas que se estendem por milhões e bilhões de anos no passado Por exemplo a partir dessa literatura recebemos as histórias dos aparecimentos e desaparecimentos de Kṛṣṇa há milhões e bilhões de anos No Quarto Capítulo do Bhagavad gītā"
 },
 {
  "lang": "pt",
  "ref": "kb/0c",
  "file": "krsna-the-supreme-personality-of-godhead/preface.md",
  "repo": "Firme no Eu livre de toda contaminação material o yogī alcança a mais elevada etapa perfeita de felicidade em contato com a Consciência Suprema VI 28 O YOGA um método científico para a realização de DEUS o EU é o processo pelo qual purificamos nossa consciência detemos qualquer poluição ulterior e chegamos ao estado de Perfeição pleno CONHECIMENTO plena BEM AVENTURANÇA Se existe um Deus eu quero vê Lo É inútil acreditar em algo sem prova e a consciência de Kṛṣṇa e a meditação são métodos pelos quais se pode realmente obter a percepção de DEUS Você pode realmente ver Deus ouvi Lo brincar com Ele Pode parecer loucura mas Ele está realmente ali realmente com você Há muitas Sendas iogues Rāja Jñāna Haṭha Kriyā Karma Bhakti que são todas aclamadas pelos MESTRES de cada método SWAMI BHAKTIVEDANTA é como diz seu título um BHAKTI Yogī que segue a",
  "d1": "que mesmo um pequeno esforço empregado na"
 },
 {
  "lang": "pt",
  "ref": "kb/0c",
  "file": "krsna-the-supreme-personality-of-godhead/preface.md",
  "repo": "Deus Cantando Chega se inevitavelmente à Consciência de KṚṢṆA A prova",
  "d1": "Kṛṣṇa pode salvar a pessoa"
 },
 {
  "lang": "pt",
  "ref": "kb/0c",
  "file": "krsna-the-supreme-personality-of-godhead/preface.md",
  "repo": "pudim está em comê lo Solicito que você tire",
  "d1": "maior perigo Podem se citar centenas de milhares de exemplos de pessoas que escaparam dos maiores perigos da vida devido a um leve avanço na consciência de Kṛṣṇa Solicitamos portanto a todos que tirem"
 },
 {
  "lang": "pt",
  "ref": "kb/0c",
  "file": "krsna-the-supreme-personality-of-godhead/preface.md",
  "repo": "sua compreensão Solicito também que você marque um encontro para conhecer seu",
  "d1": "arte ciência literatura filosofia e religião e finalmente lendo este único livro Kṛṣṇa o amor a"
 },
 {
  "lang": "pt",
  "ref": "kb/0c",
  "file": "krsna-the-supreme-personality-of-godhead/preface.md",
  "repo": "31 3 70 Apple Corps Ltd 3 Savile Row London W1 Gerrard 2771 3993 Telex Apcore London Copyright",
  "d1": "que agora canta Hare Kṛṣṇa por sua generosa contribuição de US 19 000 para custear toda a impressão deste volume Que Kṛṣṇa conceda a este bom rapaz maior avanço na consciência de Kṛṣṇa E por fim minhas bênçãos sempre dispostas são concedidas a Śrīmān Śyāmasundaradāsa Adhikārī Śrīmān Brahmānandadāsa Brahmacārī Śrīmān Hayagrīvadāsa Adhikārī Śrīmān Satsvarūpadāsa Adhikārī Śrīmatī Devahūti Devī Śrīmatī Jadurāṇī Devī Śrīmān Muralīdharadāsa Brahmacārī Śrīmān Bhāradvājadāsa Adhikārī e Śrīmān Pradyumnadāsa Adhikārī etc por seu árduo labor de diferentes maneiras para tornar esta publicação um grande êxito Hare Kṛṣṇa Dia do Advento de Śrīla Bhaktisiddhānta Sarasvatī 26 de fevereiro de"
 },
 {
  "lang": "pt",
  "ref": "tlc/9",
  "file": "teachings-of-lord-caitanya/chapter-9.md",
  "repo": "existe todo o Vrindaban",
  "d1": "existem todos os Vaikuṇṭhas"
 },
 {
  "lang": "pt",
  "ref": "ssr/3",
  "file": "science-of-self-realization/chapter-3.md",
  "repo": "Néctar Imortal do Bhagavad gītā Através dos séculos os maiores filósofos e espiritualistas",
  "d1": "Maior Impersonalista"
 },
 {
  "lang": "pt",
  "ref": "ssr/3",
  "file": "science-of-self-realization/chapter-3.md",
  "repo": "louvaram o",
  "d1": "Meditou no Senhor Kṛṣṇa e no"
 },
 {
  "lang": "pt",
  "ref": "ssr/3",
  "file": "science-of-self-realization/chapter-3.md",
  "repo": "elucida",
  "d1": "repreende os yogīs e svāmīs impersonalistas os seguidores nominais de Śaṅkara o mestre do século IX neste comentário à Meditação sobre o Bhagavad gītā deste último Os tolos avançam onde os anjos temem pisar Enquanto Śaṅkara o maior dos impersonalistas oferece o devido respeito a Kṛṣṇa e a Seu livro Bhagavad gītā os tolos dizem que não precisamos render nos ao Kṛṣṇa pessoal"
 },
 {
  "lang": "pt",
  "ref": "ssr/3",
  "file": "science-of-self-realization/chapter-3.md",
  "repo": "satyaṁ",
  "d1": "satyam"
 },
 {
  "lang": "pt",
  "ref": "ssr/3",
  "file": "science-of-self-realization/chapter-3.md",
  "repo": "noticiou que membros do corpo docente da Universidade da Califórnia em Berkeley incluindo",
  "d1": "11 de janeiro de 1970 Śrīla Prabhupāda inicia uma incomum correspondência com"
 },
 {
  "lang": "pt",
  "ref": "ssr/3",
  "file": "science-of-self-realization/chapter-3.md",
  "repo": "haviam rejeitado um pedido de concessão de crédito para um curso experimental em consciência de Kṛṣṇa que seria ministrado por Hans Kary presidente do centro do movimento Hare Kṛṣṇa em",
  "d1": "na Universidade da Califórnia"
 },
 {
  "lang": "pt",
  "ref": "ssr/3",
  "file": "science-of-self-realization/chapter-3.md",
  "repo": "Śrīla",
  "d1": "Srila"
 },
 {
  "lang": "pt",
  "ref": "ssr/3",
  "file": "science-of-self-realization/chapter-3.md",
  "repo": "Bg",
  "d1": "Bhagavad gītā"
 },
 {
  "lang": "pt",
  "ref": "ssr/3",
  "file": "science-of-self-realization/chapter-3.md",
  "repo": "BRS",
  "d1": "Bhakti rasāmṛta sindhu"
 },
 {
  "lang": "pt",
  "ref": "ssr/3",
  "file": "science-of-self-realization/chapter-3.md",
  "repo": "śrutis",
  "d1": "śrutīs"
 },
 {
  "lang": "pt",
  "ref": "ssr/3",
  "file": "science-of-self-realization/chapter-3.md",
  "repo": "Śrīla",
  "d1": "Srila"
 },
 {
  "lang": "pt",
  "ref": "ssr/4",
  "file": "science-of-self-realization/chapter-4.md",
  "repo": "Era um Guru",
  "d1": "os Cristãos e Kṛṣṇa"
 },
 {
  "lang": "pt",
  "ref": "ssr/5",
  "file": "science-of-self-realization/chapter-5.md",
  "repo": "Mantra",
  "d1": "Mahā mantra"
 },
 {
  "lang": "pt",
  "ref": "ssr/7",
  "file": "science-of-self-realization/chapter-7.md",
  "repo": "Protegendo se da Ilusão",
  "d1": "Eles Deram Tudo a Kṛṣṇa E Isso Nunca É um Erro"
 },
 {
  "lang": "pt",
  "ref": "ssr/8",
  "file": "science-of-self-realization/chapter-8.md",
  "repo": "A Perfeição da Autorrealização",
  "d1": "Aproximando se de Kṛṣṇa com Amor"
 },
 {
  "lang": "pt",
  "ref": "pop/8",
  "file": "path-of-perfection/chapter-8.md",
  "repo": "virāṭ",
  "d1": "viśva"
 },
 {
  "lang": "pt",
  "ref": "pop/8",
  "file": "path-of-perfection/chapter-8.md",
  "repo": "virāṭ",
  "d1": "viśva"
 },
 {
  "lang": "pt",
  "ref": "pop/8",
  "file": "path-of-perfection/chapter-8.md",
  "repo": "virāṭ",
  "d1": "viśva"
 },
 {
  "lang": "pt",
  "ref": "pop/8",
  "file": "path-of-perfection/chapter-8.md",
  "repo": "virāṭ",
  "d1": "viśva"
 },
 {
  "lang": "hi",
  "ref": "kb/0a",
  "file": "krsna-the-supreme-personality-of-godhead/dedication.md",
  "repo": "मोहन",
  "d1": "मोहोन"
 },
 {
  "lang": "hi",
  "ref": "kb/0c",
  "file": "krsna-the-supreme-personality-of-godhead/preface.md",
  "repo": "Apple की ओर से कुछ शब्द Apple की ओर से कुछ शब्द प्रत्येक",
  "d1": "प्राक्कथन nivṛtta tarṣair upagīyamānād bhavauṣadhāc chrotra mano bhirāmāt ka uttamaśloka guṇānuvādāt pumān virajyeta vinā paśughnāt Srimad Bhāgavatam 10 1 4 इन पाश्चात्य देशों में जब कोई"
 },
 {
  "lang": "hi",
  "ref": "kb/0c",
  "file": "krsna-the-supreme-personality-of-godhead/preface.md",
  "repo": "श्रीकृष्ण को खोज रहा है। कुछ लोग यह नहीं जानते कि वे खोज रहे हैं किन्तु खोज तो रहे ही हैं। श्रीकृष्ण ही ईश्वर हैं समस्त विद्यमान वस्तुओं के उद्गम उस सबके कारण जो है जो था अथवा जो कभी होगा। चूँकि ईश्वर असीम हैं अतः उनके अनेक नाम हैं। अल्लाह बुद्ध यहोवा राम ये सब श्रीकृष्ण ही हैं सब एक ही हैं। ईश्वर अमूर्त नहीं हैं उनके व्यक्तित्व के दोनों पक्ष हैं निराकार भी और साकार भी और वह व्यक्तित्व परम नित्य आनन्दमय तथा ज्ञान से परिपूर्ण है। जैसे जल की एक बूँद में जल के सागर के समान ही गुण होते हैं वैसे ही हमारी चेतना में ईश्वर की चेतना के गुण विद्यमान हैं किन्तु भौतिक ऊर्जा भौतिक शरीर इन्द्रिय सुख भौतिक सम्पत्ति अहंकार आदि के साथ अपने तादात्म्य तथा आसक्ति के कारण हमारी सच्ची दिव्य चेतना दूषित हो गई है और एक मलिन दर्पण की भाँति वह शुद्ध प्रतिबिम्ब परावर्तित करने में असमर्थ है। अनेक जन्मों के साथ साथ अनित्य के प्रति हमारा संग बढ़ता गया है। इस क्षणभंगुर शरीर को अस्थि और मांस की इस थैली को हम अपना सच्चा स्वरूप मान बैठते हैं और इस अस्थायी अवस्था को ही हमने अन्तिम स्वीकार कर लिया है। समस्त युगों में महान सन्त इस बात के जीवित प्रमाण रहे हैं कि ईश्वर भावना की यह अनित्य नहीं अपितु नित्य अवस्था समस्त जीवात्माओं में पुनः जाग्रत की जा सकती है। प्रत्येक आत्मा सम्भाव्य रूप से दिव्य है। श्रीकृष्ण भगवद्गीता में कहते हैं आत्मा में स्थिर समस्त भौतिक कल्मष से मुक्त योगी परम चेतना के सम्पर्क में सुख की सर्वोच्च पूर्णावस्था को प्राप्त करता है। षष्ठ अध्याय 28 योग ईश्वर अर्थात् आत्मा के साक्षात्कार की एक वैज्ञानिक विधि वह प्रक्रिया है जिसके द्वारा हम अपनी चेतना को शुद्ध करते हैं आगे होने वाले प्रदूषण को रोकते हैं और पूर्णता की अवस्था को पूर्ण ज्ञान को पूर्ण आनन्द को प्राप्त करते हैं। यदि ईश्वर हैं तो मैं उन्हें देखना चाहता हूँ। प्रमाण के बिना किसी वस्तु में विश्वास करना निरर्थक है और कृष्णभावनामृत तथा ध्यान ऐसी विधियाँ हैं जिनसे आप वस्तुतः ईश्वर की अनुभूति प्राप्त कर सकते हैं। आप वस्तुतः ईश्वर को देख सकते हैं उन्हें सुन सकते हैं उनके साथ क्रीड़ा कर सकते हैं। यह सुनने में विक्षिप्तता सा लग सकता है किन्तु वे वास्तव में वहाँ हैं वास्तव में आपके साथ हैं। अनेक योग मार्ग हैं राज ज्ञान हठ क्रिया कर्म भक्ति जिन सबकी प्रशंसा प्रत्येक विधि के आचार्यगण करते हैं। स्वामी भक्तिवेदान्त जैसा कि उनकी उपाधि कहती है एक भक्तियोगी हैं जो भक्ति के मार्ग का अनुसरण करते हैं। प्रत्येक विचार शब्द और कर्म के द्वारा ईश्वर की सेवा करते हुए तथा उनके पवित्र नामों का कीर्तन करते हुए भक्त शीघ्र ही ईश्वर भावना का विकास करता है। कीर्तन के द्वारा मनुष्य अनिवार्यतः श्रीकृष्ण की भावना तक पहुँच जाता है। पुडिंग की परख तो उसे खाने में ही है मेरा अनुरोध है कि आप इस KṚṢṆA",
  "d1": "कृष्ण जैसी"
 },
 {
  "lang": "hi",
  "ref": "kb/0c",
  "file": "krsna-the-supreme-personality-of-godhead/preface.md",
  "repo": "लाभ उठाएँ और इसके बोध में प्रवेश करें। मेरा यह भी अनुरोध है कि अभी योग मिलन की इस आत्म मुक्तिदायी प्रक्रिया के द्वारा आप अपने ईश्वर से मिलने का समय निश्चित करें और शान्ति को एक अवसर दें। हस्तलिखित तुम्हें केवल प्रेम",
  "d1": "आवरण देखता है तो वह तत्काल पूछता है"
 },
 {
  "lang": "hi",
  "ref": "kb/0c",
  "file": "krsna-the-supreme-personality-of-godhead/preface.md",
  "repo": "की आवश्यकता है। हरि बोल।",
  "d1": "कौन हैं कृष्ण के साथ यह बालिका कौन है इत्यादि। इसका तत्काल उत्तर यह है कि श्रीकृष्ण पूर्ण पुरुषोत्तम भगवान् हैं। यह कैसे क्योंकि वे परम सत्ता अर्थात् भगवान् के वर्णनों से ठीक ठीक प्रत्येक विवरण में मेल खाते हैं। दूसरे शब्दों में श्रीकृष्ण ही भगवान् हैं क्योंकि वे सर्वाकर्षक हैं। सर्वाकर्षण के सिद्धान्त के बाहर भगवान् शब्द का कोई अर्थ नहीं रह जाता। कोई सर्वाकर्षक कैसे हो सकता है सर्वप्रथम यदि कोई अत्यन्त धनवान् हो यदि उसके पास महान् सम्पदा हो तो वह सामान्य जनों के प्रति आकर्षक बन जाता है। इसी प्रकार यदि कोई अत्यन्त शक्तिशाली हो तो वह भी आकर्षक बन जाता है और यदि कोई अत्यन्त यशस्वी हो तो वह भी आकर्षक बन जाता है और यदि कोई अत्यन्त सुन्दर हो अथवा बुद्धिमान् हो अथवा सभी प्रकार के संग्रहों से अनासक्त हो तो वह भी आकर्षक बन जाता है। अतः व्यावहारिक अनुभव से हम यह देख सकते हैं कि कोई इन छह कारणों से आकर्षक होता है 1 सम्पदा 2 शक्ति 3 यश 4 सौन्दर्य 5 बुद्धि और 6 त्याग। जो इन छहों ऐश्वर्यों को एक ही साथ धारण करता है और इन्हें असीम मात्रा में धारण करता है वही पूर्ण पुरुषोत्तम भगवान् समझा जाता है। भगवान् के इन ऐश्वर्यों का निरूपण महान् वैदिक प्रमाण पराशर मुनि ने किया है। हमने अनेक धनवान् व्यक्ति देखे हैं अनेक शक्तिशाली व्यक्ति देखे हैं अनेक यशस्वी व्यक्ति देखे हैं अनेक सुन्दर व्यक्ति देखे हैं अनेक विद्वान् एवं पण्डित देखे हैं और संन्यास आश्रम के ऐसे व्यक्ति भी देखे हैं जो भौतिक संग्रहों से अनासक्त हैं। किन्तु मानव इतिहास में हमने कभी कोई एक ऐसा व्यक्ति नहीं देखा जो श्रीकृष्ण की भाँति असीम रूप से और एक ही साथ धनवान् शक्तिशाली यशस्वी सुन्दर बुद्धिमान् और अनासक्त हो। पूर्ण पुरुषोत्तम भगवान् श्रीकृष्ण एक ऐतिहासिक पुरुष हैं जो पाँच हज़ार वर्ष पूर्व इस पृथ्वी पर प्रकट हुए। वे इस पृथ्वी पर 125 वर्ष रहे और ठीक एक मनुष्य की भाँति लीला करते रहे किन्तु उनकी क्रीड़ाएँ अनुपम थीं। अपने प्राकट्य के क्षण से लेकर अपने अन्तर्धान के क्षण तक उनकी प्रत्येक लीला संसार के इतिहास में अनुपम है और इसी कारण जो भी यह जानता है कि भगवान् से हमारा तात्पर्य क्या है वह श्रीकृष्ण को पूर्ण पुरुषोत्तम भगवान् रूप में स्वीकार करेगा। भगवान् के समान कोई नहीं है और उनसे बड़ा भी कोई नहीं है। यही उस सुपरिचित उक्ति का तात्पर्य है ईश्वर महान् है। संसार में अनेक प्रकार के मनुष्य हैं जो भिन्न भिन्न रीतियों से ईश्वर की चर्चा करते हैं किन्तु वैदिक साहित्य के अनुसार तथा महान् आचार्यों के अनुसार जो सब युगों में ईश्वर ज्ञान में पारंगत अधिकृत व्यक्ति रहे जैसे आचार्य शंकर रामानुज मध्व विष्णुस्वामी भगवान् चैतन्य और गुरु परम्परा द्वारा उनके सब अनुयायी ये सभी एकमत होकर यह स्वीकार करते हैं कि श्रीकृष्ण ही पूर्ण पुरुषोत्तम भगवान् हैं। जहाँ तक हम वैदिक सभ्यता के अनुयायियों का प्रश्न है हम सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड के वैदिक इतिहास को स्वीकार करते हैं जो भिन्न भिन्न लोक मण्डलों से बना है स्वर्गलोक अर्थात् उच्चतर लोक मण्डल मर्त्यलोक अर्थात् मध्यवर्ती लोक मण्डल और पाताललोक अर्थात् निम्नतर लोक मण्डल। इस पृथ्वी के आधुनिक इतिहासकार पाँच हज़ार वर्ष पूर्व घटित घटनाओं का ऐतिहासिक प्रमाण नहीं दे सकते और मानवविज्ञानी कहते हैं कि 40 000 वर्ष पूर्व इस ग्रह पर होमो सेपियन्स प्रकट नहीं हुआ था क्योंकि विकास उस बिन्दु तक नहीं पहुँचा था। किन्तु वैदिक इतिहास अर्थात् पुराण तथा महाभारत ऐसे मानव इतिहासों का वर्णन करते हैं जो भूतकाल में लाखों करोड़ों वर्ष तक फैले हुए हैं। उदाहरणार्थ इन साहित्यों से हमें लाखों करोड़ों वर्ष पूर्व हुए श्रीकृष्ण के प्राकट्यों एवं अन्तर्धानों के इतिहास प्राप्त होते हैं। भगवद्गीता के चतुर्थ अध्याय में श्रीकृष्ण अर्जुन से कहते हैं कि उनके श्रीकृष्ण के तथा अर्जुन दोनों के पूर्व अनेक जन्म हो चुके थे और वे श्रीकृष्ण उन सबका स्मरण रख सकते हैं किन्तु अर्जुन नहीं रख सकता। इससे श्रीकृष्ण के ज्ञान तथा अर्जुन के ज्ञान का अन्तर स्पष्ट होता है। अर्जुन भले ही एक अत्यन्त महान् योद्धा रहा हो कुरुवंश का एक सुसंस्कृत सदस्य रहा हो किन्तु अन्ततः वह एक सामान्य मनुष्य था जबकि पूर्ण पुरुषोत्तम भगवान् श्रीकृष्ण असीम ज्ञान के स्वामी हैं। क्योंकि वे असीम ज्ञान धारण करते हैं श्रीकृष्ण की स्मृति भी सीमारहित है। श्रीकृष्ण का ज्ञान इतना पूर्ण है कि वे भूतकाल में लाखों करोड़ों वर्ष पूर्व हुए अपने प्राकट्यों की समस्त घटनाओं का स्मरण रखते हैं किन्तु अर्जुन की स्मृति तथा ज्ञान काल और देश से सीमित हैं क्योंकि वह एक सामान्य मनुष्य है। चतुर्थ अध्याय में श्रीकृष्ण कहते हैं कि उन्हें यह स्मरण है कि उन्होंने लाखों वर्ष पूर्व सूर्यदेव विवस्वान् को भगवद्गीता की शिक्षा का उपदेश दिया था। आजकल नास्तिक श्रेणी के मनुष्यों में यह प्रचलन है कि किसी योग प्रक्रिया का अनुसरण करके ईश्वर बनने का प्रयत्न किया जाए। सामान्यतः नास्तिक अपनी कल्पना के बल पर अथवा अपने ध्यान सामर्थ्य के बल पर ईश्वर होने का दावा करते हैं। श्रीकृष्ण उस प्रकार के ईश्वर नहीं हैं। वे ध्यान की किसी योग प्रक्रिया की रचना करके ईश्वर नहीं बनते और न ही योगाभ्यास की कठोर तपस्याएँ करके ईश्वर बनते हैं। यथार्थतः वे कभी ईश्वर बनते ही नहीं क्योंकि वे सब परिस्थितियों में भगवान् ही हैं। अपने मातुल कंस के कारागार में जहाँ उनके पिता और माता बन्दी थे श्रीकृष्ण अपनी माता के शरीर से बाहर चतुर्भुज विष्णु नारायण के रूप में प्रकट हुए। तत्पश्चात् उन्होंने स्वयं को एक शिशु में परिणत कर लिया और अपने पिता से कहा कि वे उन्हें नन्द महाराज तथा उनकी पत्नी यशोदा के घर ले चलें। जब श्रीकृष्ण एक छोटे शिशु ही थे तब विशालकाय राक्षसी पूतना ने उन्हें मारने का प्रयत्न किया किन्तु जब उन्होंने उसका स्तनपान किया तब उन्होंने उसके प्राण ही खींच लिए। यही वास्तविक भगवान् तथा योग कारख़ाने में निर्मित ईश्वर के बीच का अन्तर है। श्रीकृष्ण को योग प्रक्रिया का अभ्यास करने का कोई अवसर ही नहीं मिला फिर भी उन्होंने पग पग पर अपने को पूर्ण पुरुषोत्तम भगवान् रूप में प्रकट किया शैशव से बाल्यकाल तक बाल्यकाल से किशोरावस्था तक और किशोरावस्था से तरुणावस्था तक। इस पुस्तक कृष्ण में एक मनुष्य के रूप में उनकी समस्त लीलाओं का वर्णन है। यद्यपि श्रीकृष्ण एक मनुष्य की भाँति लीला करते हैं तथापि वे सदा पूर्ण पुरुषोत्तम भगवान् के रूप में अपनी पहचान बनाए रखते हैं। चूँकि श्रीकृष्ण सर्वाकर्षक हैं अतः मनुष्य को यह जानना चाहिए कि उसकी समस्त इच्छाएँ श्रीकृष्ण पर ही केन्द्रित होनी चाहिए। भगवद्गीता में कहा गया है कि व्यक्ति विशेष शरीर का स्वामी अथवा अधिपति है किन्तु श्रीकृष्ण जो प्रत्येक के हृदय में विराजमान परमात्मा हैं प्रत्येक व्यक्तिगत शरीर के परम स्वामी एवं परम अधिपति हैं। ऐसी स्थिति में यदि हम अपनी प्रेम प्रवृत्तियों को केवल श्रीकृष्ण पर केन्द्रित कर दें तो तत्काल सार्वभौम प्रेम एकता और शान्ति की अनुभूति स्वतः हो जाएगी। जब कोई वृक्ष की जड़ को सींचता है तब वह स्वतः ही शाखाओं टहनियों पत्तों और पुष्पों को भी सींच देता है जब कोई मुख के द्वारा उदर को भोजन पहुँचाता है तब वह शरीर के समस्त भिन्न भिन्न अंगों को तृप्त कर देता है। अपना ध्यान परमेश्वर पर केन्द्रित करने तथा अपना प्रेम उन्हें अर्पित करने की कला ही कृष्णभावनामृत कहलाती है। हमने कृष्णभावनामृत आन्दोलन का सूत्रपात किया है ताकि प्रत्येक व्यक्ति अपना प्रेम श्रीकृष्ण की ओर मोड़कर ही दूसरों से प्रेम करने की अपनी प्रवृत्ति को तृप्त कर सके। समूचा संसार दूसरों के प्रति प्रेम की अपनी प्रसुप्त प्रवृत्ति को तृप्त करने हेतु अत्यन्त व्याकुल है किन्तु समाजवाद साम्यवाद परोपकारवाद मानवतावाद राष्ट्रवाद तथा संसार की शान्ति और समृद्धि हेतु जो भी अन्य विधि रची जाए इन सब विभिन्न विधियों के आविष्कार निरर्थक और निराशाजनक हैं क्योंकि श्रीकृष्ण से प्रेम करने की कला के विषय में हम घोर अज्ञानी हैं। सामान्यतः लोग सोचते हैं कि नैतिक सिद्धान्तों तथा धार्मिक कर्मकाण्डों के प्रचार से वे सुखी होंगे। अन्य लोग सोच सकते हैं कि सुख आर्थिक विकास से प्राप्त किया जा सकता है और फिर अन्य लोग सोचते हैं कि केवल इन्द्रियतृप्ति से ही वे सुखी होंगे। किन्तु वास्तविक तथ्य यह है कि लोग केवल श्रीकृष्ण से प्रेम करके ही सुखी हो सकते हैं। श्रीकृष्ण विभिन्न सम्बन्धों में जिन्हें रस कहते हैं मनुष्य की प्रेम प्रवृत्तियों का पूर्ण रूप से प्रत्युत्तर दे सकते हैं। मूलतः बारह प्रेम सम्बन्ध हैं। मनुष्य श्रीकृष्ण से परम अज्ञात के रूप में परम स्वामी के रूप में परम मित्र के रूप में परम सन्तान के रूप में अथवा परम प्रेमी के रूप में प्रेम कर सकता है। ये पाँच मूल प्रेम रस हैं। मनुष्य श्रीकृष्ण से सात भिन्न सम्बन्धों में अप्रत्यक्ष रूप से भी प्रेम कर सकता है जो प्रत्यक्षतः पाँच प्रमुख सम्बन्धों से भिन्न प्रतीत होते हैं। तथापि कुल मिलाकर यदि मनुष्य केवल अपनी प्रसुप्त प्रेम प्रवृत्ति को श्रीकृष्ण में स्थापित कर दे तो उसका जीवन सफल हो जाता है। यह कोई कल्पना नहीं अपितु एक तथ्य है जिसकी अनुभूति व्यावहारिक प्रयोग से की जा सकती है। मनुष्य श्रीकृष्ण के प्रति प्रेम के अपने जीवन पर पड़ने वाले प्रभावों को प्रत्यक्ष रूप से अनुभव कर सकता है। भगवद्गीता के नवम अध्याय में कृष्णभावनामृत के इस विज्ञान को समस्त ज्ञानों का राजा समस्त गुह्य वस्तुओं का राजा तथा दिव्य अनुभूति का परम विज्ञान कहा गया है। फिर भी हम कृष्णभावनामृत के इस विज्ञान के परिणामों को प्रत्यक्ष रूप से अनुभव कर सकते हैं क्योंकि इसका अभ्यास अत्यन्त सरल और अत्यन्त आनन्ददायक है। कृष्णभावनामृत का जितना भी अंश हम सम्पन्न कर सकें वह हमारे जीवन की एक नित्य सम्पत्ति बन जाएगा क्योंकि वह सब परिस्थितियों में अविनाशी है। अब वास्तव में यह सिद्ध हो चुका है कि पाश्चात्य देशों की आज की भ्रमित एवं निराश युवा पीढ़ी अपनी प्रेम प्रवृत्ति को केवल श्रीकृष्ण की ओर मोड़ने के परिणामों को प्रत्यक्ष रूप से अनुभव कर सकती है। कहा जाता है कि यद्यपि मनुष्य अपने जीवन में कठोर तपस्याएँ तप तथा यज्ञ सम्पन्न करता है फिर भी यदि वह श्रीकृष्ण के प्रति अपने प्रसुप्त प्रेम को जाग्रत करने में असफल रहता है तो उसकी समस्त तपस्याएँ निरर्थक मानी जानी चाहिए। दूसरी ओर यदि किसी ने श्रीकृष्ण के प्रति अपने प्रसुप्त प्रेम को जाग्रत कर लिया है तो फिर अनावश्यक रूप से तपस्याएँ और तप सम्पन्न करने से क्या लाभ कृष्णभावनामृत आन्दोलन इस युग की पतित आत्माओं के प्रति भगवान् चैतन्य की अनुपम देन है। यह एक अत्यन्त सरल विधि है जिसे वस्तुतः गत चार वर्षों में पाश्चात्य देशों में चरितार्थ किया गया है और इसमें कोई सन्देह नहीं कि यह आन्दोलन मानवता की प्रसुप्त प्रेम प्रवृत्तियों को तृप्त कर सकता है। यह पुस्तक कृष्ण पाश्चात्य जगत् में कृष्णभावनामृत आन्दोलन की सहायता हेतु एक और प्रस्तुति है। यह दिव्य साहित्य प्रचुर चित्रों सहित दो भागों में प्रकाशित किया गया है। लोग अपना समय और ऊर्जा बिताने के लिए विभिन्न प्रकार की कथा कल्पनाएँ पढ़ना पसन्द करते हैं। अब इस प्रवृत्ति को श्रीकृष्ण की ओर मोड़ा जा सकता है। इसका परिणाम होगा आत्मा की अविनाशी तृप्ति व्यक्तिगत रूप से भी और सामूहिक रूप से भी। भगवद्गीता में कहा गया है कि कृष्णभावनामृत के पथ पर किया गया थोड़ा सा प्रयास भी मनुष्य को महानतम संकट से बचा सकता है। ऐसे लाखों उदाहरण दिए जा सकते हैं जिनमें लोग कृष्णभावनामृत में थोड़ी सी उन्नति के कारण जीवन के महानतम संकटों से उबर गए। अतः हम सभी से अनुरोध करते हैं कि वे इस महान् दिव्य साहित्य का लाभ उठाएँ। मनुष्य पाएगा कि एक के बाद एक पृष्ठ पढ़ने से कला विज्ञान साहित्य दर्शन और धर्म के ज्ञान का एक विशाल कोष प्रकट होगा और अन्ततः इस एक पुस्तक कृष्ण को पढ़ने से भगवत्प्रेम फलित होगा। मेरा कृतज्ञतापूर्ण आभार श्रीमान्"
 },
 {
  "lang": "hi",
  "ref": "kb/0c",
  "file": "krsna-the-supreme-personality-of-godhead/preface.md",
  "repo": "31 3 70 Apple Corps Ltd 3 Savile Row London W1 Gerrard 2771 3993 Telex Apcore London कॉपीराइट",
  "d1": "के प्रति है जो अब हरे कृष्ण का जप कर रहे हैं इस ग्रन्थ के मुद्रण की समूची लागत वहन करने हेतु उनके 19 000 डॉलर के उदार अंशदान के लिए। श्रीकृष्ण इस सज्जन युवक पर कृष्णभावनामृत में और अधिक उन्नति की कृपा करें। और अन्त में मेरा सदा तत्पर आशीर्वाद श्रीमान् श्यामसुन्दरदास अधिकारी श्रीमान् ब्रह्मानन्ददास ब्रह्मचारी श्रीमान् हयग्रीवदास अधिकारी श्रीमान् सत्स्वरूपदास अधिकारी श्रीमती देवहूति देवी श्रीमती जदुरानी देवी श्रीमान् मुरलीधरदास ब्रह्मचारी श्रीमान् भारद्वाजदास अधिकारी तथा श्रीमान् प्रद्युम्नदास अधिकारी इत्यादि को प्राप्त हो जिन्होंने इस प्रकाशन को महान् सफलता बनाने हेतु भिन्न भिन्न रीतियों से कठोर परिश्रम किया। हरे कृष्ण। श्रील भक्तिसिद्धान्त सरस्वती का आविर्भाव दिवस 26 फरवरी"
 },
 {
  "lang": "hi",
  "ref": "kb/0c",
  "file": "krsna-the-supreme-personality-of-godhead/preface.md",
  "repo": "प्रेस 38 North Beacon Street Boston Massachusetts 02134 Need to My Father Gour Mohan De Need Words from Apple Need Preface",
  "d1": "मुख्यालय 3764 वात्सेका एवेन्यू लॉस एंजिल्स कैलिफोर्निया"
 },
 {
  "lang": "hi",
  "ref": "tlc/14",
  "file": "teachings-of-lord-caitanya/chapter-14.md",
  "repo": "धन",
  "d1": "ऐश्वर्य"
 },
 {
  "lang": "hi",
  "ref": "tlc/14",
  "file": "teachings-of-lord-caitanya/chapter-14.md",
  "repo": "समस्त सम्मान के अधिकारी।",
  "d1": "धन से पूर्ण।"
 },
 {
  "lang": "hi",
  "ref": "tlc/2",
  "file": "teachings-of-lord-caitanya/chapter-2.md",
  "repo": "ने सनातन को",
  "d1": "से"
 },
 {
  "lang": "hi",
  "ref": "tlc/2",
  "file": "teachings-of-lord-caitanya/chapter-2.md",
  "repo": "अर्पित",
  "d1": "देने का अनुरोध"
 },
 {
  "lang": "hi",
  "ref": "tlc/9",
  "file": "teachings-of-lord-caitanya/chapter-9.md",
  "repo": "वृन्दावन",
  "d1": "वैकुण्ठ"
 },
 {
  "lang": "hi",
  "ref": "tlc/9",
  "file": "teachings-of-lord-caitanya/chapter-9.md",
  "repo": "है।",
  "d1": "हैं।"
 },
 {
  "lang": "hi",
  "ref": "nod/28",
  "file": "nectar-of-devotion/chapter-28.md",
  "repo": "वह",
  "d1": "वही"
 },
 {
  "lang": "hi",
  "ref": "ssr/1",
  "file": "science-of-self-realization/chapter-1.md",
  "repo": "आत्मा की खोज",
  "d1": "मानव जीवन का लक्ष्य देखना"
 },
 {
  "lang": "hi",
  "ref": "ssr/1",
  "file": "science-of-self-realization/chapter-1.md",
  "repo": "की एक परिभाषा",
  "d1": "को जानना"
 },
 {
  "lang": "hi",
  "ref": "ssr/1",
  "file": "science-of-self-realization/chapter-1.md",
  "repo": "मृत्यु की कला",
  "d1": "सार्थक जिज्ञासाएँ"
 },
 {
  "lang": "hi",
  "ref": "ssr/2",
  "file": "science-of-self-realization/chapter-2.md",
  "repo": "सन्त तथा ठग",
  "d1": "सन्तों को ठगों से अलग करना"
 },
 {
  "lang": "hi",
  "ref": "ssr/2",
  "file": "science-of-self-realization/chapter-2.md",
  "repo": "आध्यात्मिक गुरु की परम आवश्यकता",
  "d1": "अपनी समस्त विनम्रता के साथ"
 },
 {
  "lang": "hi",
  "ref": "ssr/3",
  "file": "science-of-self-realization/chapter-3.md",
  "repo": "मूल का अन्वेषण भगवद्गीता का अमर अमृत शताब्दियों से भारत के महानतम दार्शनिकों एवं अध्यात्मवेत्ताओं ने भगवद्गीता की प्रशंसा नित्य वैदिक प्रज्ञा के निःसार के रूप में की है। भगवद्गीता",
  "d1": "सांस्कृतिक पृष्ठभूमि"
 },
 {
  "lang": "hi",
  "ref": "ssr/3",
  "file": "science-of-self-realization/chapter-3.md",
  "repo": "अपने ध्यान श्लोकों में जो यहाँ पद्यबद्ध हैं छठी शताब्दी के विख्यात दार्शनिक शंकर गीता तथा उसके दिव्य रचयिता श्रीकृष्ण की महिमा गाते हैं। यद्यपि शंकर सर्वत्र",
  "d1": "दृष्टिपात भारत के महानतम"
 },
 {
  "lang": "hi",
  "ref": "ssr/3",
  "file": "science-of-self-realization/chapter-3.md",
  "repo": "के रूप में प्रसिद्ध हैं यहाँ वे ईश्वर के मूल साकार स्वरूप",
  "d1": "ने"
 },
 {
  "lang": "hi",
  "ref": "ssr/3",
  "file": "science-of-self-realization/chapter-3.md",
  "repo": "के प्रति अपनी भक्ति प्रकट करते हैं। और",
  "d1": "तथा भगवद्गीता का ध्यान किया"
 },
 {
  "lang": "hi",
  "ref": "ssr/3",
  "file": "science-of-self-realization/chapter-3.md",
  "repo": "इसका विवेचन करते",
  "d1": "भगवद्गीता पर शंकर के ध्यान श्लोकों की इस टीका में निराकारवादी योगियों तथा स्वामियों को जो नवीं शताब्दी के आचार्य शंकर के नाममात्र के अनुयायी हैं फटकारते हैं जहाँ देवदूत पग रखने से डरते हैं वहाँ मूर्ख दौड़ पड़ते"
 },
 {
  "lang": "hi",
  "ref": "ssr/3",
  "file": "science-of-self-realization/chapter-3.md",
  "repo": "का शास्त्रीय आधार 11 जनवरी 1970 को",
  "d1": "आन्दोलन ही यथार्थ वैदिक मार्ग है"
 },
 {
  "lang": "hi",
  "ref": "ssr/3",
  "file": "science-of-self-realization/chapter-3.md",
  "repo": "में",
  "d1": "11 जनवरी 1970 में कृष्णभावनामृत आन्दोलन पर"
 },
 {
  "lang": "hi",
  "ref": "ssr/3",
  "file": "science-of-self-realization/chapter-3.md",
  "repo": "ने सूचित किया कि बर्कली स्थित",
  "d1": "पढ़ने के पश्चात् श्रील प्रभुपाद"
 },
 {
  "lang": "hi",
  "ref": "ssr/3",
  "file": "science-of-self-realization/chapter-3.md",
  "repo": "के संकाय सदस्यों ने जिनमें",
  "d1": "बर्कली में"
 },
 {
  "lang": "hi",
  "ref": "ssr/3",
  "file": "science-of-self-realization/chapter-3.md",
  "repo": "किया।",
  "d1": "करते हैं।"
 },
 {
  "lang": "hi",
  "ref": "ssr/4",
  "file": "science-of-self-realization/chapter-4.md",
  "repo": "क्रिस्तोस",
  "d1": "अथवा"
 },
 {
  "lang": "hi",
  "ref": "ssr/4",
  "file": "science-of-self-realization/chapter-4.md",
  "repo": "ईसा मसीह एक गुरु थे",
  "d1": "क्राइस्ट ईसाई तथा कृष्ण"
 },
 {
  "lang": "hi",
  "ref": "ssr/5",
  "file": "science-of-self-realization/chapter-5.md",
  "repo": "आधुनिक",
  "d1": "कलह के"
 },
 {
  "lang": "hi",
  "ref": "ssr/5",
  "file": "science-of-self-realization/chapter-5.md",
  "repo": "भगवान् चैतन्य का आविर्भाव",
  "d1": "भगवत्प्रेम का अवतार"
 },
 {
  "lang": "hi",
  "ref": "ssr/6",
  "file": "science-of-self-realization/chapter-6.md",
  "repo": "भौतिक समस्याओं के आध्यात्मिक समाधान",
  "d1": "आज की सामाजिक बुराइयों का उपचार"
 },
 {
  "lang": "hi",
  "ref": "ssr/6",
  "file": "science-of-self-realization/chapter-6.md",
  "repo": "मानव",
  "d1": "क्या हम"
 },
 {
  "lang": "hi",
  "ref": "ssr/6",
  "file": "science-of-self-realization/chapter-6.md",
  "repo": "अथवा पशु समाज",
  "d1": "को पतन से बचा सकते हैं"
 },
 {
  "lang": "hi",
  "ref": "ssr/6",
  "file": "science-of-self-realization/chapter-6.md",
  "repo": "परोपकार अस्थायी और शाश्वत",
  "d1": "सर्वोच्च कल्याण कार्य"
 },
 {
  "lang": "hi",
  "ref": "ssr/7",
  "file": "science-of-self-realization/chapter-7.md",
  "repo": "आध्यात्मिक सीमान्त का अन्वेषण",
  "d1": "सनातन धर्म की ओर वापसी"
 },
 {
  "lang": "hi",
  "ref": "ssr/7",
  "file": "science-of-self-realization/chapter-7.md",
  "repo": "राष्ट्र",
  "d1": "राष्ट्रों"
 },
 {
  "lang": "hi",
  "ref": "ssr/7",
  "file": "science-of-self-realization/chapter-7.md",
  "repo": "सन्तों की",
  "d1": "भक्त सदैव दूसरों के कष्ट के प्रति"
 },
 {
  "lang": "hi",
  "ref": "ssr/7",
  "file": "science-of-self-realization/chapter-7.md",
  "repo": "स्वयं को भ्रम से बचाना",
  "d1": "उन्होंने सब कुछ कृष्ण को दे दिया है और यह कभी भूल नहीं है"
 },
 {
  "lang": "hi",
  "ref": "ssr/8",
  "file": "science-of-self-realization/chapter-8.md",
  "repo": "का प्रयोजन जानना",
  "d1": "की पूर्णता की प्राप्ति मानव जीवन ईश्वर साक्षात्कार के लिए है"
 },
 {
  "lang": "hi",
  "ref": "ssr/8",
  "file": "science-of-self-realization/chapter-8.md",
  "repo": "आत्म साक्षात्कार की पूर्णता",
  "d1": "प्रेमपूर्वक कृष्ण के निकट जाना"
 },
 {
  "lang": "hi",
  "ref": "pop/8",
  "file": "path-of-perfection/chapter-8.md",
  "repo": "विराट्",
  "d1": "विश्व"
 },
 {
  "lang": "hi",
  "ref": "pop/8",
  "file": "path-of-perfection/chapter-8.md",
  "repo": "विराट्",
  "d1": "विश्व"
 },
 {
  "lang": "hi",
  "ref": "pop/8",
  "file": "path-of-perfection/chapter-8.md",
  "repo": "विराट्",
  "d1": "विश्व"
 },
 {
  "lang": "hi",
  "ref": "pop/8",
  "file": "path-of-perfection/chapter-8.md",
  "repo": "विराट्",
  "d1": "विश्व"
 },
 {
  "lang": "ru",
  "ref": "kb/0c",
  "file": "krsna-the-supreme-personality-of-godhead/preface.md",
  "repo": "Слово от Эппл Все ищут Кришну Некоторые не сознают что ищут но это так КРИШНА есть БОГ источник всего сущего Причина всего что есть было или",
  "d1": "Предисловие nivṛtta tarṣair upagīyamānād bhavauṣadhāc chrotra mano bhirāmāt ka uttamaśloka guṇānuvādāt pumān virajyeta vinā paśughnāt Srimad Bhāgavatam 10 1 4 Здесь в западных странах"
 }
]