### Bg 11.53

> नाहं वेदैर्न तपसा न दानेन न चेज्यया ।\
> शक्य एवंविधो द्रष्टुं दृष्टवानसि मां यथा ॥५३॥

> nāhaṁ vedair na tapasā\
> na dānena na cejyayā\
> śakya evaṁ-vidho draṣṭuṁ\
> dṛṣṭavān asi māṁ yathā

*na*—nunca; *aham*—Yo; *vedaiḥ*—por el estudio de los Vedas; *na*—nunca; *tapasā*—por severas penitencias; *na*—nunca; *dānena*—por la caridad; *na*—nunca; *ca*—también; *ijyayā*—por la adoración; *śakhyaḥ*—es posible; *evam-vīdhaḥ*—así; *draṣṭum*—ver; *dṛṣṭavān*—viendo; *asi*—tú estás; *mām*—a Mí; *yathā*—como.

**La forma que ahora ves con tus ojos trascendentales no se puede comprender con tan solo estudiar los Vedas, ni sometiéndose a severas penitencias, ni por dar caridad, ni por la adoración. No es por estos medios que alguien puede verme tal como Soy.**

Kṛṣṇa primero apareció ante Sus padres Devakī y Vasudeva, en la forma con cuatro brazos y luego Se transformó en la forma de dos brazos. Este misterio es muy difícil de entender para aquellos que son ateos o que están desprovistos del servicio devocional. Para los eruditos que solamente han estudiado la literatura Védica por medio de la especulación o solamente por interés académico, Kṛṣṇa no es fácil de entender. Él tampoco es comprensible para las personas que acuden oficialmente al templo a ofrecer adoración. Ellas hacen su visita, pero no pueden entender a Kṛṣṇa tal como es. Se puede entender a Kṛṣṇa únicamente a través del sendero del servicio devocional, como Kṛṣṇa Mismo lo explica en el siguiente verso.