### 27 27. Síntomas de amor extático Los síntomas corporales que manifiesta un devoto al expresar amor extático por Kṛṣṇa se denominan anubhāva. Ejemplos prácticos de anubhāva son los siguientes: danzar, rodar por el suelo, cantar muy fuerte, estirar el cuerpo, llorar a gritos, bostezar, respirar muy pesadamente, desatender la presencia de otros, babear, reír como un loco, girar la cabeza y eructar. Cuando hay un exceso extraordinario de amor extático, con todos estos síntomas corporales manifestados, uno se siente aliviado trascendentalmente. Estos síntomas se dividen en dos partes: una se llama śīta y la otra se llama kṣepaṇa. Cuando hay bostezos se llama śīta, y cuando hay danza se llama kṣepaṇa. Mientras observaba la danza del rāsa ejecutada por el Señor Kṛṣṇa y las gopīs, el Señor Śiva contempló el hermoso rostro de Kṛṣṇa e inmediatamente comenzó a danzar y a golpear su pequeño tambor ḍiṇḍima. Mientras el Señor Śiva danzaba en éxtasis, su hijo mayor, Ganeśa, se le unió. En el Tercer Canto, Capítulo 1, verso 31 del *Śrīmad-Bhāgavatam*, Vidura le pregunta a Uddhava: «Mi querido amigo, ¿se encuentra Akrūra en una condición auspiciosa? No solo es un erudito pecado y libre de pecado, sino que también es devoto del Señor Kṛṣṇa. Tiene tal amor extático por Kṛṣṇa que lo he visto rodando sobre las huellas de Kṛṣṇa en el polvo como si estuviera privado de todos los sentidos». De manera similar, una gopī le dio un mensaje a Kṛṣṇa diciendo que Rādhārāṇī, debido a Su separación de Él y a Su encantamiento con la fragancia de Sus guirnaldas de flores, estaba rodando por el suelo y así magullando Su suave cuerpo. Una gopī informó a Kṛṣṇa que cuando Śrīmatī Rādhārāṇī estaba cantando Sus glorias, encantó a todas Sus amigas de tal manera que se quedaron como piedras, inmóviles y apagadas. Al mismo tiempo, las piedras cercanas comenzaron a derretirse en amor extático. Cuando el cuerpo de Nārada Muni se estiraba por cantar el mantra Hare Kṛṣṇa, cantaba tan fuerte que se pensó que el Señor Nṛsiṁha había aparecido. Así, todos los demonios comenzaron a huir en diferentes direcciones. También se dice que a veces, cuando Nārada, el portador de la vīṇā, recuerda a su Señor Kṛṣṇa en gran éxtasis, comienza a estirar su cuerpo tan vigorosamente que su cordón sagrado se rompe. Una gopī le dijo una vez a Kṛṣṇa: «Mi querido hijo de Nanda Mahārāja, por el sonido de Tu flauta, Śrīmatī Rādhārāṇī se ha llenado de lamentación y temor, y así, con voz vacilante, está llorando como un pájaro kurobi. Se describe que al escuchar la vibración de la flauta de Kṛṣṇa, el Señor Śiva se queda muy perplejo y comienza a llorar tan fuerte al espacio que los demonios son vencidos y los devotos quedan abrumados de gozo. Se dice que cuando la luna llena se eleva, los pétalos de loto se expanden. Del mismo modo, cuando Kṛṣṇa solía aparecer ante Rādhārāṇī, el rostro de Ella, que se compara con la flor de loto, se expandía cuando Ella bostezaba. En lo que respecta a respirar pesadamente, se afirma: «Lalitā [una de las gopīs] es como un pájaro cātakī, que solo toma el agua que cae directamente de la nube de lluvia y de ninguna otra fuente». En esta declaración, Kṛṣṇa se compara con la nube oscura, y Lalitā se compara con el pájaro cātakī que busca únicamente la compañía de Kṛṣṇa. La metáfora continúa diciendo: «Así como un fuerte viento a veces dispersa una poderosa nube, así el pesado aliento de las fosas nasales de Lalitā le hizo perder a Kṛṣṇa, quien había desaparecido para cuando ella se recobró». En lo que respecta a desatender la presencia de otros, las esposas de los *brāhmaṇas* que estaban realizando sacrificios en Vṛndāvana salieron de sus hogares tan pronto como oyeron que Kṛṣṇa estaba cerca. Dejaron sus hogares sin importarles sus eruditos esposos. Los esposos comenzaron a discutir esto entre ellos: «¡Qué maravillosa es la atracción por Kṛṣṇa, que ha hecho que estas mujeres nos dejen sin ningún cuidado!». Esta es la influencia de Kṛṣṇa. Cualquiera que se sienta atraído por Kṛṣṇa puede ser liberado de la esclavitud del nacimiento y la muerte, que puede compararse con los hogares cerrados con llave que fueron descuidados por las esposas de los *brāhmaṇas*. En el *Padyāvalī* hay una declaración de algunos devotos: «No nos importarán los extraños. Si ellos se burlan de nosotros, aun así no nos importará. Simplemente disfrutaremos de la melosidad trascendental de cantar Hare Kṛṣṇa, y así rodaremos por el suelo y danzaremos extáticamente. De esta manera disfrutaremos eternamente de bienaventuranza trascendental». Como ejemplo de la saliva que corre de la boca, se afirma que a veces, cuando Nārada Muni estaba cantando el mantra Hare Kṛṣṇa, permanecía atónito por un rato, y la saliva rezumaba de su boca. Cuando un devoto ríe muy fuerte como un loco, se debe a una agitación extraordinaria de amor extático dentro del corazón. Tal risa enloquecida es una expresión de la condición del corazón, que técnicamente se llama aṭṭa-hāsa. Cuando un devoto se ve afectado por esta condición mental, su amor se expresa a través de los labios. Los sonidos de risa, uno tras otro, se comparan con flores que caen de la enredadera de la devoción que crece dentro del corazón del devoto. En el *Caitanya-caritāmṛta*, el servicio devocional al Señor también se compara con una enredadera que se eleva hasta los pies de loto de Kṛṣṇa en Goloka Vṛndāvana. Una gopī le dijo a su amiga: «Parece que el Señor Kṛṣṇa, el enemigo del demonio Agha, ha soltado de Su boca un torbellino que está actuando sobre tu cabeza y que gradualmente va a hacer lo mismo con las otras gopīs de ojos de loto». A veces el eructo también se convierte en un síntoma de amor extático por Kṛṣṇa. Hay evidencia de esto en las palabras de Paurṇamāsī dirigidas a una asociada de Rādhārāṇī que lloraba: «Mi querida hija, no te preocupes porque Śrīmatī Rādhārāṇī esté eructando. Estoy a punto de ofrecer un remedio para este síntoma. No llores tan fuerte. Este eructo no se debe a indigestión; es una señal de amor extático por Kṛṣṇa. Yo dispondré la cura de este síntoma de eructo inmediatamente. No te preocupes». Esta declaración de Paurṇamāsī es evidencia de que el amor extático por Kṛṣṇa a veces se manifiesta a través del eructo. A veces, el temblor de todo el cuerpo y la hemorragia de alguna parte del cuerpo también se manifiestan en respuesta al amor extático por Kṛṣṇa, pero tales síntomas son muy raros, y por lo tanto Śrīla Rūpa Gosvāmī no los discute más en este punto.