### SB 1.8.16

> मा मंस्था ह्येतदाश्चर्यं सर्वाश्चर्यमये ञ्च्युते ।\
> य इदं मायया देव्या सृजत्यवति हन्त्यजः ॥१६॥

> mā maṁsthā hy etad āścaryaṁ\
> sarvāścaryamaye 'cyute\
> ya idaṁ māyayā devyā\
> sṛjaty avati hanty ajaḥ

*mā*—no; *maṁsthāḥ*—crean; *hi*—indudablemente; *etat*—todo esto; *āścaryam*—maravilloso; *sarva*—todo; *āścarya-maye*—en el supremamente misterioso; *acyute*—el infalible; *yaḥ*—aquel que; *idam*—esta (creación); *māyayā*—por medio de Su energía; *devyā*—trascendental; *sṛjati*—crea; *avati*—mantiene; *hanti*—aniquila; *ajaḥ*—innaciente.

**¡Oh brāhmaṇas!, no penséis que esto sea especialmente asombroso entre las actividades de la misteriosa e infalible Personalidad de Dios. Es así porque Él, mediante Su propia energía trascendental, mantiene y aniquila todas las cosas materiales, aunque Él mismo es innaciente.**

Las actividades del Señor son siempre inconcebibles para el diminuto cerebro de las entidades vivientes. Nada es imposible para el Señor Supremo, pero todas Sus acciones son asombrosas para nosotros, y de este modo Él siempre se halla más allá del alcance de nuestros límites concebibles. El Señor es la Personalidad de Dios todopoderosa y completamente perfecta. El Señor es perfecto cien por cien, mientras que los demás —a saber, Brahmā, Nārāyaṇa, Śiva, los semidioses y todos los demás seres vivientes— solo poseen diferentes porcentajes de tal perfección. Nadie es igual ni más grande que Él. Él no tiene rival.