### SB 2.7.31

> नन्दं च मोक्ष्यति भयाद्वरुणस्य पाशाद्\
> गोपान्बिलेषु पिहितान्मयसूनुना च ।\
> अह्न्यापृतं निशि शयानमतिश्रमेण\
> लोकं विकुण्ठमुपनेष्यति गोकुलं स्म ॥३१॥

> nandaṁ ca mokṣyati bhayād varuṇasya pāśād\
> gopān bileṣu pihitān maya-sūnunā ca\
> ahny āpṛtaṁ niśi śayānam atiśrameṇa\
> lokaṁ vikuṇṭham upaneṣyati gokulaṁ sma

*nandam*—a Nanda (el padre de Kṛṣṇa); *ca*—también; *mokṣyati*—salva; *bhayāt*—del temor de; *varuṇasya*—de Varuṇa, el semidiós del agua; *pāśāt*—de las garras de; *gopān*—los pastores de vacas; *bileṣu*—en las cuevas de la montaña; *pihitān*—puestos; *maya-sūnunā*—por el hijo de Maya; *ca*—también; *ahni āpṛtam*—estando muy ocupados durante el día; *niśi*—de noche; *śayānam*—acostados; *atiśrameṇa*—debido a una ardua labor; *lokam*—planeta; *vikuṇṭham*—el cielo espiritual; *upaneṣyati*—Él confirió; *gokulam*—el planeta más elevado; *sma*—ciertamente.

**El Señor Kṛṣṇa salvó del temor al semidiós Varuṇa a Su padre adoptivo Nanda Mahārāja, y liberó a los pastorcillos de vacas de las cuevas de la montaña, pues el hijo de Maya los había puesto allí. Asimismo, a los habitantes de Vṛndāvana, que estaban atareados trabajando durante el día y dormían profundamente por la noche a causa de su arduo trabajo del día, el Señor Kṛṣṇa les otorgó la promoción al planeta más elevado del cielo espiritual. Todos estos actos son trascendentales y ciertamente prueban, sin lugar a dudas, Su condición divina.**

Nanda Mahārāja, el padre adoptivo del Señor Kṛṣṇa, fue a bañarse al río Yamunā en plena noche, creyendo erróneamente que la noche ya había terminado; así pues, el semidiós Varuṇa lo llevó al planeta Varuṇa tan solo para tener una vista de la Personalidad de Dios, el Señor Kṛṣṇa, quien apareció allí para liberar al padre. En realidad, no hubo ningún arresto de Nanda Mahārāja por parte de Varuṇa, porque los habitantes de Vṛndāvana estaban siempre ocupados en pensar en Kṛṣṇa, en constante meditación en la Personalidad de Dios bajo una forma particular de samādhi, o trance de bhakti-yoga. No tenían temor de los sufrimientos de la existencia material. En el Bhagavad-gītā se confirma que estar relacionado con la Suprema Personalidad de Dios mediante la plena entrega en el amor trascendental libera a uno de los sufrimientos infligidos por las leyes de la naturaleza material. Aquí se menciona con claridad que los habitantes de Vṛndāvana estaban extensamente ocupados en el arduo trabajo de la labor de su día, y que, debido al arduo trabajo del día, se entregaban a un sueño profundo por la noche. De modo que, en la práctica, tenían muy poco tiempo para dedicar a la meditación o a la demás parafernalia de las actividades espirituales. Pero, de hecho, estaban ocupados únicamente en las actividades espirituales más elevadas. Todo lo que hacían quedaba espiritualizado, porque todo se acoplaba a su relación con el Señor Śrī Kṛṣṇa. El punto central de las actividades era Kṛṣṇa, y, como tal, las supuestas actividades del mundo material estaban saturadas de potencia espiritual, y esa es la ventaja del método del bhakti-yoga. Uno debe desempeñar su deber en nombre del Señor Kṛṣṇa, y todas sus acciones quedarán saturadas del pensamiento en Kṛṣṇa, el patrón más elevado de trance en la comprensión espiritual.