### SB 4.6.46

> न वै सतां त्वच्चरणार्पितात्मनां भूतेषु सर्वेष्वभिपश्यतां तव ।\
> भूतानि चात्मन्यपृथग्दिदृक्षतां प्रायेण रोषोऽभिभवेद्यथा पशुम् ॥४६॥

> na vai satāṁ tvac-caraṇārpitātmanāṁ\
> bhūteṣu sarveṣv abhipaśyatāṁ tava\
> bhūtāni cātmany apṛthag-didṛkṣatāṁ\
> prāyeṇa roṣo 'bhibhaved yathā paśum

*na*—no; *vai*—pero; *satām*—de los devotos; *tvat-caraṇa-arpita-ātmanām*—de los que están completamente entregados a tus pies de loto; *bhūteṣu*—entre las entidades vivientes; *sarveṣu*—todas las variedades; *abhipaśyatām*—viendo perfectamente; *tava*—tus; *bhūtāni*—entidades vivientes; *ca*—y; *ātmani*—en el Supremo; *apṛthak*—no diferente; *didṛkṣatām*—los que ven de este modo; *prāyeṇa*—casi siempre; *roṣaḥ*—ira; *abhibhavet*—sucede; *yathā*—exactamente como; *paśum*—a los animales.

**Mi querido señor, en verdad, los devotos que han dedicado por completo su vida a tus pies de loto observan tu presencia como Paramātmā en todos los seres. Con esa visión, ellos no hacen diferencias entre los seres vivos, y tratan a todas las entidades vivientes con ecuanimidad. Nunca se dejan llevar por la ira; es decir, no son como los animales, que no pueden ver nada sin hacer diferencias.**

Cuando la Suprema Personalidad de Dios Se enfada o mata a un demonio, materialmente esto puede parecer desfavorable, pero espiritualmente es una bendición dichosa para él. Por eso los devotos puros no hacen distinción alguna entre la ira del Señor y Sus bendiciones. Ven ambas cosas con referencia a la conducta del Señor con los demás y consigo mismos. Un devoto no halla falta alguna en la conducta del Señor en ninguna circunstancia.