### SB 4.13.4

> स्वधर्मशीलैः पुरुषैर्भगवान्यज्ञपूरुषः ।\
> इज्यमानो भक्तिमता नारदेनेरितः किल ॥४॥

> sva-dharma-śīlaiḥ puruṣair\
> bhagavān yajña-pūruṣaḥ\
> ijyamāno bhaktimatā\
> nāradeneritaḥ kila

*sva-dharma-śīlaiḥ*—ejecutando deberes de sacrificio; *puruṣaiḥ*—por los hombres; *bhagavān*—la Suprema Personalidad de Dios; *yajña-pūruṣaḥ*—el disfrutador de todos los sacrificios; *ijyamānaḥ*—siendo adorado; *bhaktimatā*—por el devoto; *nāradena*—por Nārada; *īritaḥ*—descrito; *kila*—en verdad.

**Cuando los Pracetās estaban ejecutando rituales religiosos y ceremonias de sacrificio, adorando a la Suprema Personalidad de Dios para satisfacerle, el gran sabio Nārada cantó las cualidades trascendentales de Dhruva Mahārāja.**

Nārada Muni siempre glorifica los pasatiempos del Señor. En este verso vemos que no solo glorifica al Señor, sino que también le gusta glorificar a los devotos del Señor. La misión del gran sabio Nārada Muni es difundir el servicio devocional del Señor. Con ese propósito ha compilado el Nārada-pañcarātra, un directorio del servicio devocional, para que los devotos puedan obtener siempre información sobre cómo ejecutar el servicio devocional y, de ese modo, ocuparse las veinticuatro horas del día en realizar sacrificios para el placer de la Suprema Personalidad de Dios. Como se afirma en el Bhagavad-gītā, el Señor ha creado cuatro órdenes de vida social, a saber, brāhmaṇa, kṣatriya, vaiśya y śūdra. En el Nārada-pañcarātra se describe muy claramente cómo cada una de las órdenes sociales puede complacer al Señor Supremo. En el Bhagavad-gītā (Bg. 18.45) se afirma: sve sve karmaṇy abhirataḥ saṁsiddhiṁ labhate naraḥ: cumpliendo con los deberes prescritos de uno, se puede complacer al Señor Supremo. En el Śrīmad-Bhāgavatam también se afirma: svanuṣṭhitasya dharmasya saṁsiddhir hari-toṣaṇam: la perfección del deber consiste en procurar que, mediante el cumplimiento de los deberes específicos de uno, se satisfaga a la Suprema Personalidad de Dios (Bhāg. 1.2.13). Cuando los Pracetās realizaban sacrificios conforme a esta indicación, Nārada Muni se sintió satisfecho de ver esas actividades, y también quiso glorificar a Dhruva Mahārāja en aquel recinto sacrificial.
