### SB 4.13.7

> स जन्मनोपशान्तात्मा निःसङ्गः समदर्शनः ।\
> ददर्श लोके विततमात्मानं लोकमात्मनि ॥७॥

> sa janmanopaśāntātmā\
> niḥsaṅgaḥ sama-darśanaḥ\
> dadarśa loke vitatam\
> ātmānaṁ lokam ātmani

*saḥ*—su hijo Utkala; *janmanā*—desde el mismo momento en que nació; *upaśānta*—muy satisfecha; *ātmā*—alma; *niḥsaṅgaḥ*—sin apego; *sama-darśanaḥ*—equilibrado; *dadarśa*—veía; *loke*—en el mundo; *vitatam*—difundida; *ātmānam*—a la Superalma; *lokam*—todo el mundo; *ātmani*—en la Superalma.

**Utkala, desde el mismo día en que nació, estaba plenamente satisfecho y desapegado del mundo. Era equilibrado, pues podía ver que todo reposa en la Superalma, y que la Superalma está en el corazón de todos.**

Los síntomas y características de Utkala, el hijo de Mahārāja Dhruva, son los de un mahā-bhāgavata. Como se afirma en el Bhagavad-gītā (Bg. 6.30), yo māṁ paśyati sarvatra sarvaṁ ca mayi paśyati: el devoto muy avanzado ve a la Suprema Personalidad de Dios en todas partes, y también ve que todo reposa en el Supremo. Esto también se confirma en el Bhagavad-gītā (Bg. 9.4), mayā tatam idaṁ sarvaṁ jagad avyakta-mūrtinā: el Señor Kṛṣṇa Se extiende por todo el universo en Su aspecto impersonal. Todo reposa en Él, pero eso no significa que todo sea Él mismo. El devoto mahā-bhāgavata muy avanzado ve con este espíritu: ve a la misma Superalma, el Paramātmā, existiendo en el corazón de todos, sin discriminación basada en las diferentes formas materiales de las entidades vivientes. Ve a todos como parte integral de la Suprema Personalidad de Dios. El mahā-bhāgavata que experimenta la presencia del Dios Supremo en todas partes nunca está ausente de la vista del Señor Supremo, ni el Señor Supremo se pierde jamás de su vista. Esto solo es posible cuando uno está avanzado en el amor por Dios.