### SB 4.29.64

> नानुभूतं क्व चानेन देहेनादृष्टमश्रुतम् ।\
> कदाचिदुपलभ्येत यद्रूपं यादृगात्मनि ॥६४॥

> nānubhūtaṁ kva cānena\
> dehenādṛṣṭam aśrutam\
> kadācid upalabhyeta\
> yad rūpaṁ yādṛg ātmani

*na*—nunca; *anubhūtam*—experimentadas; *kva*—en ningún momento; *ca*—también; *anena dehena*—con este cuerpo; *adṛṣṭam*—nunca vistas; *aśrutam*—nunca oídas; *kadācit*—a veces; *upalabhyeta*—pueden experimentarse; *yat*—que; *rūpam*—forma; *yādṛk*—cualquier clase; *ātmani*—en la mente.

**A veces, de repente, tenemos experiencia de algo que nunca antes hemos experimentado en nuestro cuerpo actual, ni con la vista ni con el oído. A veces esas cosas aparecen de pronto en los sueños.**

A veces vemos en sueños cosas que nunca hemos experimentado en el cuerpo presente. A veces, en sueños, pensamos que estamos volando por el cielo, aunque no tenemos experiencia alguna de volar. Esto significa que, en una vida anterior, ya fuera como semidiós o como astronauta, volamos por el cielo. La impresión está ahí, en el almacén de la mente, y de repente se manifiesta. Es como la fermentación que tiene lugar en las profundidades del agua, que a veces se manifiesta en forma de burbujas en la superficie del agua. A veces soñamos que llegamos a un lugar que nunca hemos conocido ni experimentado en esta vida, pero esto es prueba de que en una vida pasada experimentamos esto. La impresión se conserva dentro de la mente y a veces se manifiesta, ya sea en sueños o en pensamiento. La conclusión es que la mente es el almacén de diversos pensamientos y experiencias que se sucedieron durante nuestras vidas pasadas. De este modo, hay una cadena de continuación de una vida a otra, de las vidas anteriores a esta vida, y de esta vida a las vidas futuras. Esto también se demuestra a veces al decir que un hombre es un poeta nato, un científico nato o un devoto nato. Si, como Mahārāja Ambarīṣa, pensamos en Kṛṣṇa constantemente en esta vida (sa vai manaḥ kṛṣṇa-padāravindayoḥ), ciertamente seremos trasladados al reino de Dios en el momento de la muerte. Aun cuando nuestro intento de ser conscientes de Kṛṣṇa no sea completo, nuestra conciencia de Kṛṣṇa continuará en la siguiente vida. Esto se confirma en el Bhagavad-gītā:

prāpya puṇya-kṛtāṁ lokān uṣitvā śāśvatīḥ samāḥ śucīnāṁ śrīmatāṁ gehe yoga-bhraṣṭo 'bhijāyate

«El yogī que no tiene éxito, tras muchísimos años de disfrute en los planetas de las entidades vivientes piadosas, nace en una familia de personas virtuosas, o en una familia de la rica aristocracia». (Bg. 6.41)

Si seguimos rigurosamente los principios de la meditación en Kṛṣṇa, no hay duda de que en nuestra siguiente vida seremos trasladados a Kṛṣṇaloka, Goloka Vṛndāvana.