### SB 4.31.9

> नारद उवाच\
> तज्जन्म तानि कर्माणि तदायुस्तन्मनो वचः ।\
> नृणां येन हि विश्वात्मा सेव्यते हरिरीश्वरः ॥९॥

> nārada uvāca\
> taj janma tāni karmāṇi\
> tad āyus tan mano vacaḥ\
> nṛṇāṁ yena hi viśvātmā\
> sevyate harir īśvaraḥ

*nāradaḥ uvāca*—Nārada dijo; *tat janma*—ese nacimiento; *tāni*—esas; *karmāṇi*—actividades fruitivas; *tat*—esa; *āyuḥ*—duración de la vida; *tat*—esa; *manaḥ*—mente; *vacaḥ*—palabras; *nṛṇām*—de seres humanos; *yena*—por los cuales; *hi*—ciertamente; *viśva-ātmā*—la Superalma; *sevyate*—es servida; *hariḥ*—la Suprema Personalidad de Dios; *īśvaraḥ*—el controlador supremo.

**El gran sabio Nārada dijo: Cuando una entidad viviente nace para ocuparse en el servicio devocional de la Suprema Personalidad de Dios, que es el controlador supremo, su nacimiento, todas sus actividades fruitivas, la duración de su vida, su mente y sus palabras son, de hecho, perfectos.**

En este verso, la palabra nṛṇām es muy importante. Hay muchos otros nacimientos además del nacimiento humano, pero Nārada Muni habla aquí especialmente del nacimiento humano. Entre los seres humanos hay distintos tipos de hombres. De estos, a quienes están avanzados en la conciencia espiritual, o conciencia de Kṛṣṇa, se les llama ārios. Entre los ārios, aquel que se ocupa en el servicio devocional del Señor es el más exitoso en la vida. La palabra nṛṇām indica que los animales inferiores no se ocupan en el servicio devocional del Señor. En una sociedad humana perfecta, todos deberían ocuparse en el servicio devocional del Señor. No importa si uno nace pobre o rico, negro o blanco. Puede haber muchísimas distinciones materiales para quien nace en la sociedad humana, pero todos deberían ocuparse en el servicio devocional del Señor. En la actualidad, las naciones civilizadas han abandonado la conciencia de Dios en aras del desarrollo económico. En realidad, ya no les interesa avanzar en la conciencia de Dios. Antiguamente, sus antepasados se ocupaban en ejecutar principios religiosos. Ya sea hindú, musulmán, budista, judío o lo que sea, todo el mundo tiene alguna institución religiosa. La religión verdadera, sin embargo, significa volverse consciente de Dios. Aquí se menciona en particular que el nacimiento tiene éxito si se adopta un interés por la conciencia de Kṛṣṇa. La actividad tiene éxito si da como resultado servir al Señor. La especulación filosófica o la especulación mental tienen éxito cuando se ocupan en comprender a la Suprema Personalidad de Dios. Los sentidos merecen poseerse cuando se ocupan en el servicio del Señor. En realidad, el servicio devocional significa ocupar los sentidos en el servicio del Señor. En la actualidad, nuestros sentidos no están purificados; por consiguiente, nuestros sentidos se ocupan en el servicio de la sociedad, la amistad, el amor, la política, la sociología, etc. No obstante, cuando los sentidos se ocupan en el servicio del Señor, uno alcanza el bhakti, o servicio devocional. En el verso siguiente se explicarán estos asuntos con mayor claridad.

Cuando un gran devoto del Señor Caitanya Mahāprabhu vio al Señor, dijo que todos sus deseos quedaban satisfechos. Dijo: «Hoy todo es auspicioso. Hoy mi lugar de nacimiento y mi vecindario están completamente glorificados. Hoy mis sentidos, desde mis ojos hasta los dedos de mis pies, son afortunados. Hoy mi vida es exitosa porque he podido ver los pies de loto que adora la diosa de la fortuna».