### SB 1.15.28

> सूत उवाच\
> एवं चिन्तयतो जिष्णोः कृष्णपादसरोरुहम् ।\
> सौहार्देनातिगाढेन शान्तासीद्विमला मतिः ॥२८॥

sūta uvāca

evaṁ cintayato jiṣṇoḥ

*kṛṣṇa*-pāda-saroruham

sauhārdenātigāḍhena

śāntāsīd vimalā matiḥ

*sūtaḥ uvāca*—Sūta Gosvāmī disse; *evam*—assim; *cintayataḥ*—enquanto pensava nas instruções; *jiṣṇoḥ*—da Suprema Personalidade de Deus; *kṛṣṇa-pāda*—os pés de Kṛṣṇa; *saroruham*—semelhantes a lótus; *sauhārdena*—por profunda amizade; *ati-gāḍhena*—em grande intimidade; *śāntā*—pacificada; *āsīt*—assim se tornou; *vimalā*—sem qualquer traço de contaminação material; *matiḥ*—mente.

**Sūta Gosvāmī disse: Assim, profundamente absorto a pensar nas instruções do Senhor, que foram transmitidas na grande intimidade da amizade, e a pensar em Seus pés de lótus, a mente de Arjuna foi pacificada e liberada de toda contaminação material.**

Visto que o Senhor é absoluto, a meditação profunda nEle equivale ao transe ióguico. O Senhor não é diferente de Seu nome, forma, qualidade, passatempos, séquito e ações específicas. Arjuna começou a pensar nas instruções do Senhor a ele dadas no Campo de Batalha de Kurukṣetra. Aquelas instruções começaram a eliminar os matizes da contaminação material na mente de Arjuna. O Senhor é como o sol; o aparecimento do sol significa a imediata dissipação da escuridão, ou ignorância, e o aparecimento do Senhor na mente do devoto pode, de imediato, afugentar os miseráveis efeitos materiais. Por isso, o Senhor Caitanya recomendou o canto constante do nome do Senhor para proteção contra toda contaminação do mundo material. O sentimento de separação do Senhor é, sem dúvida, doloroso para o devoto, mas, por estar relacionado com o Senhor, possui um efeito transcendental específico que pacifica o coração. Os sentimentos de separação também são fontes de bem-aventurança transcendental, e jamais são comparáveis aos contaminados sentimentos materiais de separação.