### SB 5.6.2

> ऋषिरुवाच\
> सत्यमुक्तं किन्त्विह वा एके न मनसोऽद्धा विश्रम्भमनवस्थानस्य शठकिरात इवसङ्गच्छन्ते ॥२॥

ṛṣir uvāca

*satyam uktaṁ kintv iha vā eke na manaso 'ddhā viśrambham anavasthānasya śaṭha*-kirāta iva saṅgacchante.

*ṛṣiḥ uvāca*—Śukadeva Gosvāmī disse; *satyam*—a coisa correta; *uktam*—dito; *kintu*—mas; *iha*—neste mundo material; *vā*—ou; *eke*—alguns; *na*—não; *manasaḥ*—da mente; *addhā*—diretamente; *viśrambham*—fiel; *anavasthānasya*—sendo instável; *śaṭha*—muito astuto; *kirātaḥ*—um caçador; *iva*—como; *saṅgacchante*—tornam-se.

**Śrīla Śukadeva Gosvāmī respondeu: Meu querido rei, falaste corretamente. No entanto, após capturar animais, um caçador astuto não deposita confiança neles, pois eles podem fugir. De modo semelhante, aqueles que são avançados na vida espiritual não depositam confiança na mente. De fato, permanecem sempre vigilantes e observam a ação da mente.**

*No Bhagavad*-gītā (18.5), o Senhor Kṛṣṇa diz:

*yajña*-dāna-tapaḥ-karma

na tyājyaṁ kāryam eva tat

yajño dānaṁ tapaś caiva

pāvanāni manīṣiṇām

"Os atos de sacrifício, caridade e penitência não devem ser abandonados, mas executados. De fato, o sacrifício, a caridade e a penitência purificam até mesmo as grandes almas."

*Mesmo aquele que renunciou ao mundo e tomou sannyāsa não deve renunciar ao cantar do mahā*-mantra Hare Kṛṣṇa. A renúncia não significa que se deva renunciar ao saṅkīrtana-yajña. De modo semelhante, não se deve renunciar à caridade nem à tapasya. O sistema de yoga para controlar a mente e os sentidos deve ser seguido com rigor. O Senhor Ṛṣabhadeva mostrou como se podem executar tipos severos de tapasya, e deu um exemplo para todos os demais.

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