Ādi-līlā, Chapter 2
129
TEXT 57
সেই তিনের অংশী পরব্যোগ-নারায়ণ । তেঁহে তোমার বিলাস, তুমি মূল-নারায়ণ ॥ ৫৭ ॥
sei tinera aṁśī paravyoma-nārāyaṇa teṅha tomāra vilāsa, tumi mūla-nārāyaṇa
SYNONYMS
sei —these;  tinera —of the three;  aṁśī —source;  para-vyoma —in the spiritual sky;  nārāyaṇa —Lord Nārāyaṇa;  teṅha —He;  tomāra —Your;  vilāsa —pastime expansion;  tumi —You;  mūla —original;  nārāyaṇa —Nārāyaṇa.
TRANSLATION
“The source of these three features is the Nārāyaṇa in the spiritual sky. He is Your vilāsa expansion. Therefore You are the ultimate Nārāyaṇa.”
TEXT 58
অতএব ত্রঙ্কবাক্যে—পরব্যোগ-নারায়ণ । তেঁহো কৃষ্ণের বিলাস—এই তত্ত্ব-বিবরণ ॥ ৫৮ ॥
ataeva brahma-vākye — paravyoma-nārāyaṇa   teṅho kṛṣṇera vilāsa — ei tattva-vivaraṇa
SYNONYMS
ataeva —therefore;  brahma —of Lord Brahmā;  vākye —in the speech;  para-vyoma —in the spiritual sky;  nārāyaṇa —Lord Nārāyaṇa;  teṅho —He;  kṛṣṇera —of Lord Kṛṣṇa;  vilāsa —pastime incarnation;  ei —this;  tattva —of the truth;  vivaraṇa —description.
TRANSLATION
Therefore according to the authority of Brahmā, the Nārāyaṇa who is the predominating Deity in the transcendental world is but the vilāsa feature of Kṛṣṇa. This has now been conclusively proved.
TEXT 59
এই শ্লোক তত্ত্ব-লক্ষণ ভাগবত-সার । পরিভাষা-রূপে ইহার সর্বত্রাধিকার ॥ ৫৯ ॥
ei śloka tattva-lakṣaṇa bhāgavata-sāra paribhāṣā-rūpe ihāra sarvatrādhikāra