Text 150]
Rāmānanda Rāya Instructs Pradyumna Miśra
195
TEXT 148
জগন্নাথ হন কৃষ্ণের ‘আত্মস্বরূপ’ । কিন্তু ইহাঁ দারুণ্রন্দ – স্বাবর-স্বরূপ ॥ ১৪৮ ॥
jagannātha hana kṛṣṇera ‘ātma-svarūpa’ kintu ihāṅ dāru-brahma—sthāvara-svarūpa
SYNONYMS
jagannātha —Lord Jagannātha;  hana —is;  kṛṣṇera ātma-svarūpa —identical with  Kṛṣṇa ;  kintu —but;  ihāṅ —here, at Jagannātha Purī;  dāru-brahma —the Absolute appearing as wood;  sthāvara-svarūpa —nonmoving identity.
TRANSLATION
“There is no difference between Lord Jagannātha and  Kṛṣṇa , but here Lord Jagannātha is fixed as the Absolute Person appearing in wood. Therefore He does not move.
TEXT 149
তাঁহা-সহ আত্মতা একরূপ হঞা । কৃষ্ণ একতত্ত্বরূপ—তুই রূপ হঞা ॥ ১৪৯ ॥
tāṅhā-saha ātmatā eka-rūpa hañā kṛṣṇa eka-tattva-rūpa—dui rūpa hañā
SYNONYMS
tāṅhā-saha —with Him;  ātmatā —the quality of being the self;  eka-rūpa hañā —being one form;  kṛṣṇa —Lord  Kṛṣṇa ;  eka-tattva-rūpa —one principle;  dui —two;  rūpa —forms;  hañā —becoming.
TRANSLATION
“Thus Lord Jagannātha and Śrī Caitanya Mahāprabhu, although appearing as two, are one because They are both  Kṛṣṇa , who is one alone.
TEXT 150
সংসারতারণ-হেতু যেই ইচ্ছা-শক্তি । তাহার মিলন করি’ একতা যেছে প্রাপ্তি ॥ ১৫০ ॥
saṁsāra-tāraṇa-hetu yei icchā-śakti tāhāra milana kari’ ekatā yaiche prāpti